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浓荫如华盖，塔上生树本就惊奇，联系佛经所载，信徒皆以为神异。
八月二十二日，为燃灯古佛之圣诞之日，佑圣教寺本欲大开七日水陆道场，因头天晚上宛平永定河之水导入潞河，水漫家园之危顿解，信徒皆以为佛佑，整把的香烧出明火来，更像是纵火之人，头一日便生生烧化铜炉，若不是现场正好有几位贵人，指挥侍卫伴当们抢救得力，本是祈福的道场险些成了灾难。
如今道场虽散，烟雾之气犹存，身穿簇新僧袍的小和尚们忙忙碌碌的正在清扫，远远瞥见几位贵人过来，赶紧避让，口宣佛号。
几位贵人的确也没亏了“贵”字，庄亲王博果铎居中，左右分别是睿亲王苏尔发，肃亲王丹臻。庄亲王与睿亲王居都已年过五旬，却是苍发黑须丝毫看不出老态，一身团花的锦袍压边绣着万字不到头，看上去就像是寻常的富家翁。倒是正值壮年的肃亲王丹臻，因为随政噶尔丹被箭伤了肺部，早早的佝偻了身子不说，还时不时的咳嗽几声，一身青布长衫衬着苍白的脸面，就像那些习惯长期浸淫于阴谋诡计中的狗头军师。
这三位后边，克勤贝勒噶尔汉与裕亲王世子保泰皆做士子打扮，一左一右扶着已近六旬的信贝勒董额，说说笑笑，就如陪着家中老人的孩子。
侍卫伴当们簇拥着六人，一路来到韦陀菩萨像前，待主子们纷纷取了素香，便远远的散开，隐隐便将此处变成了隔密所在。
六人是庙中常客，自然识的礼佛敬香的规矩，于油灯处点燃三炷香，手腕轻晃熄了明火，恭恭敬敬插于香炉中，第一枝香于中，是为供养佛，觉而不迷。第二枝在右，为供养法，正而不邪，第三枝在左，是为供养僧，净而不染。
肃立合掌，恭敬礼佛之后，三位亲王相互对了对眼色，庄亲王一笑开口，“保泰世子，你随我等礼佛七日，更曾瞻仰佛舍利，勉强也算半个信徒，你可知这寺中缘何有韦陀菩萨之像？”
“您老这回可难不住我！”保泰一笑，“有佛以来，原本托钵露宿，相传韦陀菩萨转世之中，为将军，为宰相，造亭接众，建庙驻僧，又传佛祖入涅时，遗骨被邪魔抢走，是韦陀菩萨奋力追回，此后便尊为驱魔护法的天神。”
“世子果然用了些功夫！”庄亲王捻须颔首，“世子可知韦陀又为何建于弥勒身后？”
“这个么？”
保泰歪头看看，还真是呢，正面是笑弥勒背面就是这位英武菩萨，再想曾见过的小庙中，即便没弥勒也都有韦陀像，即便是护法之意，可目光炯炯盯着大殿，难不成还担心佛祖被抢？知道这种亵渎玩笑开不得，拱手道：“小侄愚钝，还请庄亲王解惑！”
“呵呵，世子想必是猜到了却不敢说，”庄亲王也是人老成精的，猜到了保泰的念头却不点破，淡笑道：“韦陀菩萨正对大殿原本就是监管寺院之意，他与弥勒合在一起就像就像那些儒生们常说的外圣内王，礼请方丈、班首也都要在韦陀菩萨面前产生。另外还有一桩秘密——”
“韦陀杵若是抗在肩上，这寺庙便收容十方之众，云游僧人可在此留住三天，韦陀杵若是平端手中，只能留住一天，若杵在地上，便表示寺庙不便招待外人……世子不妨看看，这佑圣教寺的韦陀杵在何方啊？”
身前的菩萨像韦陀杵在肩，保泰上香时早就看的清清楚楚，还让再看，保泰想不透其中究竟有什么玄虚，怔神间，庄亲王语声幽幽，“保泰世子，十方之门大开，皈依否？”
“皈依否？”
语声虽轻，却如黄钟大吕，看看周围几位王爷贝勒的笑意，保泰整个人如当头棒喝般醍醐灌顶，眼泪随即落了下来，自己跟那些屁孩子相交莫逆为的什么，丢下在太孙府的福晋来通州为的什么？不就是今天吗！
可他显然忘了，既然这些老狐狸早就看出了他的心意，为什么选在今天才说呢？