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块儿，却没有什么般配的感觉，反而像是勾肩搭背的两只小动物抱团取暖。他心中顿时一松，想到西王母正心忧瑶姬跟脚一事，便送出一个顺水人情道：“我这几日正配师儿练控雪一术，师儿年少，心无定型，恰好瑶姬仙子与师儿一样都爱雪，不若共掌控雪之术。”
说着便从怀中取出两件东西：“此名为贮雪琉璃净瓶，瓶内盛着数片雪，当由瑶姬仙子保管。此名为击雪黄金著，每遇彤云密布，姑射便可用黄金箸敲出一片雪来，下一尺瑞雪。”他将净瓶与黄金著分与两人。
韩貅与瑶姬欣然收下，王母开怀，差掌管蟠桃园的仙女董双成奉上蟠桃琼浆。
一时姑射、巫山，饮得都醉。把金箸敲着琉璃净瓶，待要唱只曲儿。错敲翻了琉璃净瓶，倾出雪来，当年便好大雪。
当年便曾有只曲儿：西天王母宴瑶池，瑶姬击破琼苞。零珠碎玉，被姑射真人，撒向空抛。乾坤皓彩中宵，海月流光色共交。向晓来、银压琅，数枝斜坠玉鞭梢。荆山隈，碧水曲，际晚飞禽，冒寒归去无巢。檐前为爱成簪箸，不许儿童使杖敲。待效他、当日袁安谢女，才词咏嘲。
然而提起瑶姬，却又有一桩事不得不提。前文便说，瑶姬与韩貅虽然性格不同，骨子里却都有一股叛逆乖张和天真意气。只是韩貅的真性情只爱显露在亲近之人面前，而瑶姬的乖僻却是三界闻名。她性子烂漫，热情大胆为常人所不容。
这次令西王母急令青鸟特意送信相邀，便是因为那一桩多年以前的姻缘。
昔楚怀王赴湖北云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。妾在巫山之阳，高邱之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
楚王见她禀天地阴阳造化之妙，得天独厚,含有天地间一切之美。“其象无双,其美无极”,她的相貌容颜，无人能比，“其状峨峨,何可极言”，其状貌之美，已到了无可言谈的地步，惊为天人，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。
楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。
王不能忘情于瑶姬，寻至云梦阳台巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若姣姬。王在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。
事隔经年，巫山神女之容色引人遐思神渎，之后楚襄王与宋玉再游高唐，念及此时，宋玉又梦神女，求爱不得，翌日作《神女赋》，然而世人以讹传讹，误称为襄王梦遇神女，有说“襄王有意，神女无心”者，又有说襄王夜幸神女者，不一而足。
如今凡间时至有汉一代，也不知是谁起的头，讲究什么礼教纲常，连带着追究到仙家私情，跑来追根溯源，有好事者跑去二郎神庙中状告瑶姬为女不洁，与怀王、宋玉、襄王私相授受。
此事原也只是一桩误会，说到底不过是《神女赋》引得误会，韩貅与瑶姬私交甚笃，自然知道，瑶姬从始至终只是在云梦泽对怀王一见倾心，心无他想，更是在怀王死后去地府求来了他的灵魄，放至那琉璃净瓶中，以冰寒雪花保存，以期有朝一日能够守得怀王复生。
也因此，蜀地后来才从来不见落雪。
然而二郎神乃是司法天神，最是严苛不过，也不知撞了什么邪，居然抛开宋玉、襄王一桩，揪着瑶姬与怀王的私情不放手，硬要说瑶姬乃是为女不贞，自甘堕落，触犯天条！
别的也就算了，说瑶姬“自甘堕落，与凡人苟合”这一段彻底惹到了瑶姬，她心高气傲，咬定了自己就是心许怀王，私动凡心。于是两人越闹越大，最后二郎神这位司法天神竟判处要抽瑶姬仙骨的决定来。
西王母彻底坐不住了，好不容易女儿复生，难不成还要因为几个凡人之言，让女儿再死一次？若是抽了仙骨，那可就真是万劫不复，魂飞魄散，不入轮回！
韩貅飞快地将事情撸清，转眼间两人已是化光赶到瑶池。
可怜以往百花竞相的瑶池仙境，此时竟是花叶凋零，瑶池静水，众仙女沉默不语。韩貅与敖吉两人化光直至正堂，落地之后才发现此地竟是人满为患，皆是一众西王母之子女连忙行礼问好。
“罢罢罢，不必多礼了，姑射，你看这次的事可怎生是好啊，哎呀，我最心疼的便是瑶儿，可瑶儿这个倔脾气，真是要急死我了！”