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西而兴奋不已，手里的这个圆石，屠夫牛户摆头那个叫陈至夏的人给我的这东西，到底……是什么？！
整整一个下午，想了一下午，这圆石的来历，会不会是什么惊天的东西，还是……
最终我发现，自己的想象力实在有限。当然，说是自己的想象力有限，倒不如说自己阅历太少了，无论是从现实生活里看来的世界景物，还是从书上读来的景物。
我把那个屠夫的可能隐藏的身份都想了N次，他会不会是像古仁老师一样隐藏在一个小城里的大高手，秘密高人？而这一次，我就想是一个被隐世高看上的天才传承者，甚至我可以幻想有一天那个屠夫……不，隐世高手，他站在我面前，对我说……
“没错，你就是那个万中无一，骨骼惊奇的，绝世奇才……”
可是……直到后来的后来，很久以后，我才发现我幻想的这些都是扯淡——
我想多了……
……
枯木道长也不知道在小城里找了什么朋友亲戚的，总之他在这里住下了，离的县城中心比较远的，县城的边缘地带。而当然，那是找的到的位置地方，不会坐落在深山的道观某处，我想，身为和癸阳子道爷那样同等级的高人，没必要用这样的方法隐藏装比。当然，有些人就是这样，故作高深，好像别人不知道他是隐世高人一样。
枯木道长站在我的面前，张羽站在一旁手里拿着一个纸袋子，里面好像装着一套衣服，淡灰色的衣服一部分已经露出了纸袋子。
“小子，最近有何想法？”
枯木道长板着一张干枯的笑脸，他看着我。我从他的眼神中，能看到，他在问我到底想做什么，时间不多了，我是一个身为元魄子拥有元魄的人，也是目前我们这一群人里唯一拥有阳眼的人，能带来可能的奇迹的人。当然，那也只是可能，一年不到的时间，明年的今天或许就是我的祭日。有时候，想想挺迷茫的，更多的是毛骨悚然……
“死是什么感觉呢……”
……
我不知道，死是什么样的感觉。或许，就是灵魂从身体离开的那一刻，没有感觉。我现在突然明白，人死是没有感觉的，而在死前，才会感觉到痛或者难受或者……各种各样的情绪。都说人的七情六欲是与身居来的本能，是藏在魂魄里的，对应着三魂七魄……当灵魂即将要离开自己的肉体时，魂魄在哭泣，牵动了七情六欲这样的自然情绪。
有人说，人在死亡的那一刻前，难受痛苦遗憾各种各样的感受是三魂七魄要离开肉体了，但是魂魄寄居了这一具肉体那么长时间，从这肉体上感受到的，通过这个肉体接触到的外界的各种景物，各种美好的令人动心的事物，而突然的要离开，或者知道自己要离开而不能再经历感受通过这肉体感受到的阳界的事物，那种不舍，才会让一个死前，魂魄在离开肉体前，奋力的哭泣，如同千万的手抓住这具熟悉的身体不想离去，却仍就被莫名的奇异的力量给生生的分割了开来……
——
这，就是人死的时候，为什么会有各种情绪表现吧。
有些人，死前不会痛苦，不会欢笑，不会遗憾……或许，是它的魂魄对这个世界没有留恋，生前经历心灰意类，哀默心死的过程吧……又或者，它经历的时间不够长。
……
“人，死后，魂飞魄散……执念强的人，仍不甘心，所以魂不飞去，魄不散去，就能化成鬼魂，而继续以另一种方式活着”
“阴阳学是一门很深奥的学术。它和道学，哲学，神学，万物学并立，甚至更高深。”
“有天师说，神学为这世间最强的力量之学问，道学为这世间最深奥的理学，哲学为这世间人类的最高智慧成就学术，万物学为这天地玄黄宇宙洪荒的至高理学……而我独认为，阴阳学是我辈天师最该专研的学术之理。阴掌万物，容阴间与冥门;阳泰世间，得生于死之理。人活着，总要问问自己为什么活着，而死，死后问问自己死后该去何方……”
……
昏暗的路道上，枯木道长深情的讲述着他的学术理念，在他的思想里，似乎有着更超乎寻常的逻辑，更加另类与其他天师和普通人的思想。
我知道，此时的枯木道长和癸阳子道爷一样，都是那样层次的高深道士，或许他们在力量上比不上古仁老师这样的奇天师，但是我明白，他对学术的理解不一定就比古仁老师的浅。
人的寿命终究是有限的，枯木道长的面相上看，他的年纪并不年轻了，六十还是七十……
如果，他能活着，沿着这条道路一直的走下去，遵循着他的理念，或许能为天师界打开一扇大门。