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爱尚小说网 www.asxs.cc,最快更新先生请赐教姜星火朱棣最新章节!

    京都,寂和茶室。

    李景隆在身着和服的茶侍带领下,走进了院落深处。

    与其说是茶室,倒不如说像一个书院,随处可见屏风上的字画,李景隆完全可以看得懂。丝毫没有阅读障碍。

    因为都是汉字写的。

    悬山顶屋檐下,挂着扫晴娘,它描绘地有些夸张的眼睛,正盯着李景隆,让李景隆不自在地加快了步伐。

    随着障子门被拉开,李景隆脱下靴子,换上了木屐。

    披着玄黑色扎甲、手执千牛刀的曹国公府精锐家将们被留在了茶室外面。

    在里面,面容比实际年龄年轻许多的古剑妙快正襟以待。

    “大将军阁下,您好。”

    一口字正腔圆的凤阳官话,给李景隆一个照面整不会了。

    但我们曹国公毕竟是见过大世面的,举止从容地跪坐下后问道:“法师来过大明?还是本就是大明人,来了日本?”

    “是日本人,来贵国游历过很多年。”

    古剑妙快随口报了几位禅宗高僧的名字,甚至还包括了道衍,显然是在展示自己是有跟脚的。

    李景隆也是心中了然,幕府将军是派了个明国通来跟自己对话,免得出现沟通不畅。

    如此一来,自己这边使团里带的蹩脚通译,在非正式场合,倒是可以省省力气了。

    当然了,即便是正式场合,双方肯定也是用汉语交谈的,所谓的通译,也只不过是把一些幽微深邃难以理解的汉语词语,用日语更好地告诉日本方面罢了。

    李景隆选了个不会错的开场白:“日本习俗器物,倒是与大明颇有几分相似。”

    “让大将军阁下见笑了。”古剑妙快微微一笑,“按照明国的话,便是东施效颦。”

    李景隆矜持地笑了笑,倒也没有继续不知深浅地评价。

    事实上,他自进茶室以来的一路所见,便能够看出来,日本的文化礼仪,确实如姜星火所说的那样,几乎完全脱胎自华夏,但又加了一点自己的东西。

    譬如屋檐下挂着的扫晴娘(晴天娃娃),与大明乡间地头挂着的区别不大。

    只不过中国的扫晴娘常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象,一手拿帚,头上剪成莲花状;日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹竹笼球或棉团,再在圆团上绘画五官。

    又譬如障子门,便是从宋朝传到日本的,形制一般无二。

    古剑妙快带着足利义满交代的任务:试探大明的使团正使,大将军、曹国公李景隆。

    而他与李景隆对答一番后,心头却不由感叹。

    ——日本可从未有过如此风华人物!

    这位明国的大将军,身材高大、眉目舒朗,且气度雍容华贵,谈吐更是不凡,不论聊什么,都能从容接上话来,说的头头是道。

    重要的是,这位大将军言语间非常的客气,似乎并没有对日本有何成见。

    而更加吊诡的是,这位大将军对日本人的风俗人情、精神特质,似乎都非常了解。

    这让古剑妙快不由地在心底打起鼓来。

    明国,是有备而来!

    而这位大将军是如此地不好对付,又如此地客气,显然,这其中一定是有蹊跷的。

    否则如何解释,在明国一人之下的权势人物,想来即便不如幕府将军架空天皇这般威风,也是能统兵数十万一言而决的帅臣,为什么会对日本这个在明国人眼里的撮尔小国这么了解,又这么客气呢?

    须知道,古剑妙快在游历大明的时候,当别人知道他日本人的身份时,即便嘴上不说什么,眼中也会微不可查地流露出不屑的神情。

    在大明眼中,尤其是大明的权贵眼中,日本那就是化外之地。

    谁会特意去研究化外之地的历史、民俗、人性?

    答案唯有一个,明国要对日本动手了!

    这不是日本杞人忧天,这种事在一百多年前元朝就干过,还不止一次。

    日本人很清楚,他们距离华夏,并没有想象中遥远。

    如果大明借道朝鲜,陆路距离日本只有一个海峡的距离。

    如果大明的水师从宁波等港口出发,到平户港也就是最多三天的时间。

    而“元寇来袭”这种灭国之战的阴影,也一直笼罩在日本人的头上。

    所以,思考完毕的古剑妙快,在无形中已经增添了不少心理压力。

    看着满屋用竹竿夹着的对联、诗词,李景隆好奇问道。

    “法师所写,是日本的文学,还是在大明时学习的?”

    “乃是五山汉学。”

    古剑妙快给李景隆解释了一番,李景隆方才明白过来。

    日本的文化,自从平安时代以公卿为中心的儒学式微以后,代之而起的就是以五山禅僧为中心的禅林儒学。

    所谓“五山”,便是日本模仿南宋官寺制度建立的禅宗寺院体制,包括镰仓五山、京都五山以及京都南禅寺,共十一座禅寺,合成“五山十刹。”

    嗯,十刹有十一座,很合理吧?

    因佛教经典都是以汉文书写,所以汉学乃成为僧侣的必修课程。然而这一时期的汉学,乃是以探讨性理之学的宋学为主。禅林的日用文书多用汉字骈文体,这种骈俪体的四六文,经常要引经据典,除引用禅宗语录外,还引用大量儒典、诸子百家乃至中国文学作品。

    要应付五山的日常生活,禅僧不仅要学会写四六骈文,还要熟记许多华夏经典。

    因此,五山汉学空前兴隆。当时五山禅林颇与中国相似,尤崇尚华风生活,其所撰的诗文也有与元明文人并驾齐驱者。

    李景隆看着这位他情报中幕府将军的智囊,爽朗地笑了。

    “我这里还有几幅前人真迹,回头便让仆人送到法师的禅寺里。”

    古剑妙快犹豫刹那,说道:“那便谢谢大将军阁下的好意了。”

    废话聊得差不多了,双方终于进入正题。

    “不知大将军阁下奉大明大皇帝旨意出使日本,是为了何事?”古剑妙快透过袅袅升起的茶烟,盯着李景隆的神情。

    李景隆不动声色,只说道:“乃是为了宣谕日本国王,大明新皇登基之事。”

    古剑妙快微微颔首,复又问道:“那不知大将军阁下可否私下透露一下,关于勘合贸易,新的大明大皇帝,可有意向?”

    闻言,李景隆蹙紧了眉头,面容严肃、气场摄人。

    “这是法师问的?”

    “还是足利将军问的?”

    “亦或是后小松国王问的?!”

    古剑妙快吓了一跳,连忙道歉道:“大将军阁下不要误会,是在下好奇问的。”

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