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不出个所以然。汉武帝索性自定用祭太一神的礼仪。
元封元年（公元110年），汉武帝先到梁父山行禅礼祭地，然后到泰山下东方设坛，举行一次封礼祭天。坛宽1丈2尺，高9尺，下埋玉牒书.之后，汉武帝与少数大臣登上泰山之巅，举行了第二次的封礼。武帝封禅，祭天采用祭太一神之礼，设坛三层，四周为青、赤、白、黑、黄五帝坛，杀白鹿、猪、白牦牛等作祭品，用江淮一带所产的一茅三脊草为神籍，以五色土益杂封，满山放置奇兽珍禽，以示祥瑞。汉武帝则身穿黄色衣服，在庄严的音乐声中跪拜行礼。为了纪念这次封禅典礼，武帝还特改年号为元封。
“封禅”泰山可不是那个皇帝想“封”你就“封”的，“封禅”是有条件的！
西汉司马迁在《史记·封禅书》中给出了帝王封禅所必需的条件：第一必须是天下统一，第二必须是太平盛世，第三必须有祥瑞天降！
《史记·封禅书》中记载“每世之隆，则封禅答焉，及衰而息”，也就说，帝王当政期间要有一定的功绩，即使得天下太平，民生安康才可封禅、向天报功。
“天降祥瑞”就是天降吉兆，比如哪里“凤鸣岐山”了，哪里出个“麒麟现世”了，哪里出个“谷生五穗”了等等！至于天降祥瑞之说，则比较隐秘，这和中国古代的“天人相应”思想有着极大的联系，也就是说帝王贤明，才可能出现太平盛世，而在太平盛世将来之时，天往往会降祥瑞以示征兆，即所谓的“国之将兴，必有征瑞”，至于天会不会降祥瑞、什么时候降祥瑞、降在什么地方，这谁又能说得了哪？
自秦始皇开始，进行过封禅的皇帝仅有六人，那就是秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐高祖、唐玄宗、还有这位宋真宗！
你说天下统一北宋除了幽云一隅之外，大宋也算是统一了。现在宋朝经过太祖太宗两代皇帝的治理，你说是“太平盛世”这完全不成问题，可是第三条天降祥瑞哪里去找去？
宋真宗一听到王钦若让他“封禅”，他便立即说道：“封禅泰山必定要有‘天降祥瑞’，这‘天降祥瑞’上哪里去找？”
王钦若却说道：“天降祥瑞不一定能得到，但是前代的祥瑞有多少是真的呢？只要人主深信而尊崇，以明示天下，那么与上天祥瑞没有什么不同。”
真宗思考了很久，最后终于还是同意了，但是他心里害怕王旦，说：“王丞相要是认为不行呢？”
王钦若说；“陛下不必担心，王丞相那里我去说。”
王钦若于是便趁向王旦说了“封禅”的事情，王旦一开始不同意，但是经不住王钦若威胁加利诱，最后还是同意了。真宗心里还是犹豫不决，这时他来到秘阁，正好踫见老儒杜镐，他便问道：“古代所谓河出图、洛出书，果真是什么事呢？”
杜镐不知道皇帝是什么意思，便随意应付说“：这是圣人以神道为名假造事实，教育大家罢了。”
真宗由此心意断决，决定“封禅”。他于是举行宫廷酒宴，召王旦来饮酒，酒酣之时，宋真宗便把一坛子酒赐给王旦：“这酒极佳，拿回去与妻子家人共同享用。”
王旦等回家后打开一看，一坛子都是珠宝！自此以后但凡是天书、封禅等事，王旦不再有异议。