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    “苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”

    “苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”

    “苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”

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    汉灵帝光和七年(公元184年),由于当时大汉王朝朝廷**、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断,国势日趋疲弱。<>又因这几年来大汉王朝全国大旱,很多地方几乎颗粒不收而赋税不减。再加上东汉晚期,宦官与外戚两大集团交替专政,政治**,土地兼并加剧,赋税日趋沉重,社会动荡不安,民众流离失所,阶级矛盾高度激化,小规模的农民战争此落彼起,连绵不断,虽然均遭到东汉王朝的无情镇压,但是这却使当时的人们把暴/动当成了家常便饭。

    就在这一年二月,走投无路的贫苦农民在太平道教大良贤师巨鹿人张角的号令下,纷纷揭竿而起,他们头扎黄巾高喊:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,分别在大汉王朝七州二十八郡发动暴/动。

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    俗话说,时势造英雄。太平道教首领张角、张宝、张梁等人,利用广大民众在东汉王朝暴*政统治下的悲惨境况,张角自称“大贤良师”,以画符诵咒行医治病,在贫苦农民中宣传原始道教的平等思想,鼓动民众起来反抗暴*政统治。在宣传发动群众的同时,张角还利用宗教从事起义的组织准备工作,派遣骨干信徒到各地聚集力量。经过十余年的秘密宣传和组织,张角已拥有徒众数十万,遍布于青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。在此基础上,张角又将信徒按地域组织分为36方,大方万余人,小方六七千人,各设“渠帅”,统一节制,为起义做好了必要的组织准备。在起义即将爆发的前夕,张角根据斗争的需要,及时用谶语的形式提出了“苍天(指东汉王朝)已死,黄天(黄太一神,即指太平道)当立,岁在甲子,天下大吉”的战斗口号和起义计划。一场在宗教形式掩护下的农民大起义至此已是呼之欲出了。

    张角在战略部署方面,吸取了以往起义被统治者各个击破的教训,采取了“内外俱起”、“八州并发”同时出击的计划,即在京师洛阳内外同时起事,在地方各州一起暴/动。()为了实现自己心中的计划,张角派遣大方首领马元义往来于洛阳和各州之间,准备调集荆、扬两州的道徒数万人潜赴邺城,并积极联络洛阳皇宫中的宦官信徒充当内应,确定在甲子年甲子月架子日(184年三月五日)在洛阳和各州同时起义。可是正当起义即将发动的关键时刻,十常侍见事不可无,为撇清自己却向灵帝告密。并诬蔑说济南人唐周向朝廷上书告密,使得起义计划全部泄露。

    灵帝听说后,当即逮捕马元义等人,并向天下发布捉拿张角的海捕公文。这一突然变故打乱了张角等人的计划,张角为了扭转被动不利局面,当机立断,决定提前举行举事,星夜派人通告各方同时行动,并规定起义军以黄巾缠头为标志。太平道教首领大良贤师张角自称天公将军,他的弟弟张宝号称地公将军,张梁自称人公将军,他们率领义军主力,活跃于冀州地区,在北方形成怕暴/动中心。张曼成自称“神上使”,带领黄巾军战斗在南阳地区,形成南方地区的暴/动中心。波才、彭脱等人率部转战于颍川、汝南、陈国一带,成为东方地区的革命主力。

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    “陛下,陛下,大事不好了!”这时,十常侍首领张让急匆匆的跑进来说道。无论是在三国志中还是在三国演义中,都把张让描画成一尖嘴猴腮的形象,其实不然。虽然因为突闻张角等人的暴/动,急急忙忙的来向灵帝汇报,但从大体形象看到这男子年龄约在知天命(五十岁)左右,身材高大约有一米八左右,身体丰润,面部白净,皮肤红润,只是下颌无须。远远一看也是一俊男子。

    “让父,发生什么事了?!”这汉灵帝一见平时无论发生什么事都镇定自如的张让,今天却如此慌张,就连忙问道。

    “陛下,陛下,那太平教的贼子谋反了!”张让语出惊人的说道。

    “他们真的反了!?”灵帝有点不敢相信的说道。

    “他们这的反了!真的反了!”张让一副气急败坏的说道。当然,张让也不是真的被张角等人的谋反气成如此样子,只是在灵帝面前装装样子而已。毕竟,以前十常侍与太平教徒的联系太密切了,虽然在最后时刻反水,但也怕引起灵帝的反感。张让边气急败坏的说边用眼偷偷的观察汉灵帝的面部表情。

    这汉灵帝... -->>

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