第122节 古象雄佛教 (2/2)
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bsp; 当我的脸贴近冰桶想要看个清楚时,那双眼睛猛的睁开,射出两道诡异的目光。
这一下来得太过突然,我吓得几乎往后跌倒在地上,大喊:“冰桶里的人还活着,大家小心!”
众人闻言急忙退开,片刻后,二叔过来扶起我,笑道:“冰桶里哪有什么活人,不过是几具保存完好的尸体罢了。你小子怎么了,为何变得如此胆小起来?”
我指着那个冰桶,骇然道:“不,他真的活着,刚才还冲我眨眼睛来着。不信,你过去看看!”
二叔扯着我来到那冰桶前,笑道:“你看,这不是闭着眼睛嘛!”
我喘了口气,苦笑道:“我没有骗你,他刚才真的睁眼来着。会不会是一见到你过来,就连忙闭上眼睛装死?”
李二奶奶此时插话道:“这些人都是有道高士,绝非装神弄鬼之辈。而且他们已死去多时,只是因为冰块温度过低而得以保存完好。”
她并非信口开河之辈,我摸了摸摔疼的屁股,暗忖难道是自己太累了以致于出现幻觉?
不过,听李二奶奶的话似乎十分了解这些人,当下问道:“您知道这些尸体的来历?”
李二奶奶道:“如果我没有看错,冰桶里的这些人都是原始苯教中的大法师。”
我从未听说过世上还有这样一支宗教,连忙向她请教。
李二奶奶一边绕着那些冰莲花宝座仔细打量,一边向我们娓娓讲诉着一段远古的传奇。
大约一万八千年前,青藏高原一带便居住着许多人类先民。
他们相信万物有灵,崇拜天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物,并奉之为人格化的神祗。其中大法师是连通天地,帮助人类与天神童话的枢纽。
当时的西藏地区被一个称为“古象雄王朝”的原始部落联盟统领,而这支原始宗教又被后人看作释迦摩尼佛教的前身,所以被称为“古象雄佛教”。
后来,到了商末周初,教中出了一位名叫辛敦米沃的高士,综合了三十三派原始苯教教派,建立一个全新的雍仲苯教,并被后世的释迦摩尼佛教奉为“燃灯古佛”,为过去佛之一,地位十分崇高。
听完故事后,我愣愣出神,片刻后方才懂得问道:“这佛教不是由释迦牟尼佛在两千多年前创立的吗?怎么在一万八千年前就有佛教了?二奶奶您不会是见我年幼无知,来忽悠我的吧?”
李二奶奶道:“早在释迦摩尼之前,就有佛法存在,只是叫法不同而已。这一点,就连现代考古证据也都支持。据说,释迦摩尼一族便历代居住在喜马拉雅山脚下,是臃肿苯教的一支。他只是继承了家族的佛法学问,并非自发独创。这就好比道法远在炎黄时代就已存在,那会儿称‘仙人’,先秦称‘子’和‘方士’,到了张道陵立教之后,便有了‘道士’的称呼。我老婆子学识浅陋,若有什么说错的地方,你也就权当没听见了。”
我努力消化着她的话,片刻后摇头道:“不对!既然他们都是藏地大法师,为什么会出现在几千公里之外的长城脚下?这不合常理呀!”