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不是读书的料,走了别的路子,日子却过得也不错。
于嘉泽觉得最为神奇的是,这个世界里不只有女人会生孩子,还有本土人称为哥儿或者卿子的男人也会生孩子。并且男女比例百不取一。
十里村千余人口,未婚女子只有三个,这还算多的,很多村子根本没有女孩儿出生。可想这世上女子有多稀罕了,没人知道为什么会出现这种情况。继续说这于家的情形。
于家德的祖父是前朝进士,也做过小官,可惜时运不济,因人陷害罢官,带着家眷回到十里村,不过十年就去了。于家德的父亲赶上连年战乱,书读了不少却没有科举。便指望着儿子们出人头地,可惜大儿子聪慧早逝,盯着二子中秀才之后,不久也病逝了。
于家现下这幅情形便由此而来。于家德的阿爸继承夫志督促儿子们读书。并为于家德求娶了于嘉泽的阿爷,一位落魄书香家族的哥儿。可惜于家德才华有限又不爱读书,更对自家夫郎十分不喜,只因他更爱慕女子。
于家德对自家夫郎不好,自家阿爸去后更是待人冷淡,连着对两个儿子也不很亲近。等到自家夫郎一去,后娶的女人一进门,又有儿子女儿出生,对前夫郎留下的儿子更是不冷不热。若不是于嘉泽的亲阿爷后事安排的好,而且于家大哥儿能干强势,恐怕于文礼(于嘉泽的父亲)的书也读不到现在。
于家德有五子一女,长子子于文敏是个哥儿,已经出嫁;次子于文礼娶夫郎林子君,有一子于秋野(于嘉泽);三子于文廉,娶妻小王氏,有两子于秋阳和于秋河;四子夭折;五子于文信,尚未娶亲;小女儿于文柔。
于家德最疼爱女儿文柔和聪明伶俐的小儿子文信,次之是三儿子文廉,另外两个儿子那就往后排了。
王氏进门之后对前头两个孩子算不上坏,吃喝不缺,偶尔有点关心,旁的就没有了,算来做的也不算差。等到下边一溜儿孩子出来,冷淡许多,也属人之常情。时日久了,于文礼开始读书花钱,脸色渐渐有些挂不住了,只是在家里横挑鼻子竖挑眼,孩子受些气罢了。
等到四儿子夭折之后,王氏因丧子之痛,情绪有些暴躁,对于文礼才明刀明枪的差了起来。只因为三个孩子一起出门走亲戚回来,唯独自己的四儿子回来一场风寒去了。王氏不会把亲儿子于文廉怎么样,于文礼只好做迁怒的对象了。连带着于文礼的夫郎也屡屡受刁难。
王氏借着骂小王氏的浪费,讽刺于文礼读书花费大,这里边的意思大家都明白。小王氏不肯出头,明里和林子君过不去,却不代表暗里没这个意思。
王氏的小儿子今年中了秀才,下一步就是考举人了,去县里读书花销大,于家已有了于文礼在县里读书,于文礼两次考举人都没中。王氏更是理直气壮地借机要求于文礼回家来,为小儿子让路。这在外人看着也不算很是过分,做哥哥的就该让着弟弟。
可事实上,哪里如此简单?