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，治理万民，这是千古至理，难道还需要争辩吗？”
“理虽如此，事却不尽然，天子受命于天，这正是我说的象征统治。而普天之下，率土之滨，万千黎民，纷繁诸事，靠天子一个人怎么管得过来，所以，只能分权共治，这就是实际统治。”
“你是说，皇帝一方面是整个国家的神袛，供万民参拜敬仰，有了天子，就可以万众归心。另一方面，天子毕竟没有三头六臂，还是要依靠大臣们分权，帮他去治理整个国家，君权与相权之间相安无事，自然就可以国泰民安，一旦他们之间有了矛盾，必然会导致整个国家的动荡？”张蕊顺着杨柯的思路推敲下去，给出了结论。
杨柯十分欣慰：“正是如此，可叹朝中衮衮诸公，比起你的见识来，差得太远了。”
张蕊被杨柯一夸奖，刚有点自得，随即会过意来：“不对，我说你怎么突发奇想要去国子监授课，是不是在朝中遇到什么问题了？”
杨柯淡淡一笑：“朝臣们都担心我成为第二个曹孟德，已经群情汹汹了。”
“所以你想在国子监讲学，将你的学说公之于众？”张蕊问道。
“我苦思良久，非此不足以稳定朝局。”杨柯点点头：“秦、汉两代以来，均是采取了皇权与相权分治的方式来管理整个国家，秦亡于暴政和不恤民力，并不代表两权并存的方式是败笔。而东西两汉均是亡于外戚和宦官之手，说到底非两权并存之过，恰恰是两权分离的均衡之道被打破才招致了亡国之祸。”
张蕊的问题一针见血：“何以见得两权分治不会重蹈外戚专权与宦官之祸？”
杨柯的回答也是词锋犀利，入骨三分：“外戚专权与宦官之祸，还有藩王割据正是两权分治的平衡被打破之后的结果，如果君权与相权能相得益彰，帝王又何须用外戚、宦官、甚至藩王来拱卫皇权，对抗相权，防患未然？”
“那么君权与相权的平衡之道又是什么？”
“君待臣以礼，臣事君以忠。”杨柯的回答毫不迟疑。其实从他的内心深处来说，这种君君臣臣之道非所愿也，只是因为人力就算再强大，也不可能超越整个时代，去提出在后世看来不足为奇的社会结构。聊到这个地方，就已经达到古人神经承受力的极限了。
张蕊突然笑道：“我明白了，你是拿我来练手，再准备去舌战群臣是吧？”
杨柯见他看破了自己的用心，也不禁有一丝惭愧：“有这个想法，不过主要还是要向你请教一二。”
张蕊哼了一声，不置可否，然后愣愣的看着杨柯：“我今天要回去看望父亲，待会让你的车队捎我一程吧。”
杨柯点点头：“串儿今天也来了，等下你就和她同坐一车吧。”