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大地挽回了颜面,不然回来一准得挨收拾。何远很心虚,小心翼翼地瞅了瞅扈三娘的脸色,巴巴地上前给人家倒了一杯水。谁叫咱撒酒疯来着,谁叫咱说话不算话来着,出门的时候可是说好不喝多的……
扈三娘扭了扭脸没理他,不过手下却一把端过了那杯茶水塞到何远手里。
“瞧你那点没出息的样,这茶水还是你自己喝吧。”
韩世忠被何远那首《将进酒》给震晕乎了,一听何远回来,立马就窜过来了,他心里很折腾,差点就精神分裂了,他老是不能把大才子何远跟自己认识的何远重合起来……
然后,他就看到了何远贱兮兮地小脸,看到了扈三娘娇斥薄嗔的画面,他感觉自己又来错了……
这次他没跟扈三娘腻歪,一会儿就回房读书去了,还惹得扈三娘奇怪了半天,心说这小书生难道转性子了?
何远真的是在读书。
包着书皮的《大衍真解》,不是爱读书,是宿醉头疼,他就想看看,读这个解酒不……
真解酒!
一遍读完,头上便感觉轻松了许多,就像有道清泉从脑中潺潺流过,一些杂质污垢被轻轻冲刷,思维变得越来越清晰,心绪变得越来越宁静,竟让他隐隐生出几分飘然出尘之感。天地俱清,万籁俱寂,心神在自由自在地游走,舒展……
张三和黄四险些把自己的拳头吞进肚子里去,他们不可思议地望着读书的何远,满眼的不可思议。
自己看到了什么!
坐忘!
《道藏》有云,夫坐忘者,何所不忘哉,内不觉其一身,外不知乎宇宙,与道冥一,万虑皆遣。忘于目则神归于鼎而视于内。盖绵绵若存之时,目垂而下顾也。忘于耳则神归于鼎而闻于内。盖绵绵若存之时,耳内听于下也。忘于鼻则神归于鼎而吸于内。盖真息既定之时,气归元海之理。合而言之,俱忘俱归于鼎而合于其内矣。
简而言之,就是把视、听、吸均归于鼎而合于其内,七窍合一而入先天,一统七窍而入于清寂之境。
这是道家修行的无上法门!
这个一天天贱兮兮地小书生,读圣贤书,竟然能进入心斋坐望的境界!难不成是哪位以儒入道的鸿学大儒的弟子?
难怪张大人对他如此看重!
也难怪两人震惊,这心斋坐忘虽然存于世间道藏之中,但遍数世间,能以之入道者寥寥无几。就连他们两个,跟着师傅在深山大川之中苦心打坐修行十余年,也没能进入心斋坐忘之境,只能学一些道家皮毛,奇门异术。
他们情不自禁地相互对望了一眼,都看到了内心的震撼。也许师傅所谓的机缘,便应在此人身上。
何远从自己房间再次出来的时候,又变得神采奕奕了。有了《大衍真解》,咱再也不怕倒醉了!
午饭是四个人一起吃的,韩世忠到底没忍住啊,拉着何远反复地问昨天晚上的事,何远正愁找不到借口在扈三娘面前显摆呢,见韩世忠来问,自然是心中大喜,脸上却是一副轻描淡写的表情,如同在说一件莫不相干的小事。