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,乌希索尔无奈地一笑:“说你想说的——是不是又有什么事想丢给我?我可不一定会做。”

    “当然,选择权在你。”很好,郁墨就喜欢跟聪明人说话,“我猜洛西亚的血,会对丧尸猎人起到完全不同的作用,你有胆量去试试么?”

    乌希索尔兀自思索了一会儿,忽然挥动双翼飞上半空:“有趣,再给你个增加游戏规则的机会。”

    “那真是帮了大忙了。”郁墨没想到这次谈话居然会顺利到这个程度,不得不说,乌希索尔是他目前遇到的所有丧尸猎人里,最聪明的一个,“我增加的游戏规则是——如果你成功了,不准用新的能力伤害我们。”

    “那我增加的游戏规则是——如果我失败了,你自宫。”

    “……成交。”郁墨从牙缝里挤出这两个字,心想——你失败了你就死了,我自宫给谁看?才不把自己坑进去呢!

    乌希索尔离开后,休耶看着郁墨眨了眨眼睛,忍不住问:“你们在说什么?不懂……自宫是什么意思?”

    郁墨扶额:“你还是不要知道比较好……”说完,抬起一只手摸上她的脑袋,给她顺了顺毛,“好了,现在你可以继续摸我了。”

    休耶:“……”

    “不过,我还有个问题。”他说着,忽然将视线转向奥拉,“三神的说法,是谁提出来的?”

    没有亲身经历过玛雅的那段历史,郁墨觉得太亏了,很多事如果他能早点知道,也不至于像现在这么被动。

    休耶抖了下耳朵,似乎在思考,但郁墨根本没指望她能回答,这也就是为什么他在问出问题的同时,便将视线转向了奥拉。

    奥拉果然没有让他失望:“艾弥洛娃,她自称预言者,死于17岁,临死前写下了一段预言,长老们通过解读她的预言,总结出了三位神使的能力和使命,这也就是为什么——丧尸猎人不知道彼此的能力和任务,却都知道神使会做些什么。”

    预言者……郁墨皱了下眉,忽然发现了一个问题——难道“什么什么者”的称号,不是神使的专属?还是说——这个预言者也是神使?

    “那段预言是什么?我要你一字不差地告诉我!”

    “我没有亲眼见过那段预言,不过,听我父亲大人说,那段预言很简洁,就两句话,翻译成汉语大致是:狐择羊之审判以执刑,豹择神之言灵以转化。”

    “等等!”郁墨在心里重复了一遍这两句话,几乎是第一时间发现了问题所在,并且不明白为什么除了他以外居然没人发现?!

    “玛雅的长老真的靠谱吗?这两句话格式这么一致,说的绝壁是四个人啊!他们是怎么解读出三个人的?”郁墨不敢置信。

    “四……四个人?”奥拉眨了眨眼睛,一脸懵逼。休耶则是心不在焉地把视线转向了没人的地方——从乌希索尔出现开始,她就有种被这个世界抛弃的感觉……完全不懂郁墨在说什么。

    “这预言一听就是四个人好么!执刑者、审判者、转化者和言灵者啊!你们凭什么认定‘神’指的是天上的神,而不是一个人?”

    “可……我们之中最强的就是休耶,然后是洛西亚。”奥拉皱了下眉,觉得郁墨完全是在鸡蛋里挑骨头,居然敢质疑玛雅长老的解读!

    “谁说神一定要比人强?”郁墨白了他一眼,已经无力吐槽他的智商了,“还有,谁规定身为神,就一定要把自己的能力展现出来?说不定人家就喜欢隐藏……呢?”

    他一边说着,一边露出了恍然大悟的神情,奥拉也立刻想到了一个人——

    “是她!”“娜伊普蒂!”

    八百多年前,娜伊普蒂作为隐能者,从出生起便被隔离。没有人见识过她的能力,仅仅从她柔弱的外表和沉默寡言的性格,判断她并不强大。不过,也正因为如此,没有人萌生过除掉她的想法——不像休耶,每隔几天被人刺杀一次,然后正当防卫的时候一不小心就会弄死一个同类……

    从这个角度思考,郁墨猜测玛雅的长老是故意把预言解读成三位神使,以保证娜伊普蒂的安全。

    言灵者,顾名思义,是通过语言展现能力的人。郁墨回忆了一下娜伊普蒂使用能力的时候,确实说了什么,但他有些忘了……隐约记得跟记忆有关,而她使用能力后,确实让休耶恢复了记忆。

    “娜伊普蒂是言灵者——这个应该没什么疑问了。”郁墨说着,若有所思地摸了摸下巴,“能被冠以‘神’之名,她体内的基因会来自哪种动物呢?”

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