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话说当年，当埃及面临内忧外患，还有个远嫁巴比伦的嫡长公主需要拯救时，简直有被逼上梁山的那种悲凉。
最终，女祭司的母亲走了出来。
女祭司的母亲既是前任法老王，也即现在的下埃及女王爱西斯父皇的庶姐，当年还是再前一任法老王的侧妃之一。
这位当年在父亲兼丈夫死后，守寡了几年后，就被弟弟，也即爱西斯的父皇，嫁给了真正的真爱，也即她同父异母的弟弟，也即爱西斯父皇的嫡亲弟弟。
当爱西斯的三姐出生时，这位正怀着孩子，一个月，还无法探出性别。
于是当时的法老王，也即爱西斯的父皇言：若这是个女孩，就让自己的儿子娶她，让其成为埃及最尊贵的女人，也即埃及法老王的王妃；若是个男孩，那在他将来无嫡子的话，就让这个流淌着最纯正皇族之血的孩子，成为下一任法老。
之后，女祭司与其弟弟诞生于世，轰动了埃及的同时，也因为双生子的原因，被分开养育。双生子中体质较弱的女祭司入神殿，而其弟弟可惜，则由父母亲自养育。
可惜在后来，女祭司的弟弟，连同她那位爱西斯父皇嫡亲弟弟的父亲，都因为中蛇毒，亡。
女祭司的母亲因为承受不来这份打击，重病。
女祭司为了照顾母亲，就把母亲接入了神殿，直至时局混乱，埃及内有外援，其母站出来时。
而当女祭司的母亲战出来后，女祭司就披上了嫁衣，作为筹码，嫁入了西台。
不过那个时候，作为新郎的苏庇路里乌玛一世既不在宫内，也不在西台，所以她与其说是个侧妃，不如说是个礼物。
女祭司表示，她当时就是个兑换当年的巴比伦皇储妃，准确的说，是皇储妃一家，也即现在巴比伦统治者一家的礼物之一，地位与那些金银珠宝类似，甚至连那些死物都不如。
女祭司感到幸运的是，她遇上了因为被后来的继后紧逼，而不得不躲入神殿的元后，也即伊兹密皇储与米达文公主的母亲……当然，那个时候，米达文公主还未诞生。
她用自己的神力，为元后安胎，而元后，则未她，以及埃及说好话，最终，巴比伦皇储一家被留在了巴比伦，而其他巴比伦皇室成员，个头超过战车车轱辘的，齐齐被砍头，低于的，则被带回了西台，而女性呢？齐齐变成了战利品。
后来，元后亡故，而她也就被苏庇路里乌玛一世淡忘在了神殿，直至今日，依旧是神殿里，如同幽灵一般的人物。
“呜呜呜……师傅……”见习女祭司听到这里，泪流满面。她扑入女祭司的怀里，痛哭。
女祭司默默无语，她并不觉得那些事情能够让她痛苦。她现在的期望，不过是偿还元后当年的恩情。然后在魂回大地之时，能够安葬在故国埃及……当然，若能够在死前见到母亲，就更好了。
然而，这些不过是她的奢望，因为在出嫁之前，她就知道自己是个坑——若曼菲士这个新法老安安分分与爱西斯女王结合，也即上下埃及统一的话，那只是个小坑；但若那两人结合起波澜，那她就是个大坑！
当年，她母亲让她远嫁西台，除了挽救巴比伦皇储一家外，还有一个目的，就是保住她，不让她成为曼菲士法老那系，与以爱西斯女王为首的前法老公主一系撕逼的炮灰，毕竟当年前法老说过，让其嫁给他的儿子，成为埃及最尊贵的女人！
但现在，疑似前法老王的儿子莫名其妙的冒出来了！
女祭司只要回想起前几日的相遇，但胆颤心惊。如果那个来自巴比伦的伊修塔尔皇女真的是个皇女，不对，若真的是那位嫡长公主的孩子的话，那么她改叫她堂姑或者表姑，而不是所谓的表姐。
但若是真的叫做“表姐”呢？
难道是母亲那边的亲戚？
不对，母亲与父亲，不就是同父异母的兄弟吗？且她家，还有这门亲戚吗？
想到这里，女祭司再次开始纠结起来。
她开始细数自己远在埃及，乃至因为远嫁等原因，而散播至世界各个角落的亲戚，乃至长辈们的朋友，结果越细数，越抓狂——离开埃及太久，也因为神殿与外界一定程度上的与世隔绝，乃至因为她这些年的“自闭”，所以她特么的和井底之蛙差不多。
女祭司捂脸，其实，她连母亲是否还活着，都不知道……真实不孝！
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