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    苏氏接到宫里的旨意后,喜出望外,立刻就带着两个儿媳妇进宫见女儿去了。

    苏云芷在苏家这辈的女孩中排行第七,也称苏七娘。不过,在他们这一房中,她是正儿八经的大小姐。苏父和苏母相敬如宾,苏父没有纳妾。苏云芷前面有两个嫡出哥哥,后面还有一个嫡出妹妹。

    两个嫡出的哥哥都已经娶妻,苏云芷又已经入了宫,唯一没有婚配的就是苏小妹苏九娘了。

    苏家有个不成文的规定,男子在三十五岁时没有子嗣才可纳妾。所以,在苏家,不仅仅是苏父,苏云芷的两个哥哥也没有妾侍。苏云芷对此非常满意。尽管她不是真正的苏家女儿,那女孩儿已经死在水塘中了,但是这不妨碍她对苏家抱有好感。在这个时空中,她能遇到这一家人,确实是件幸事。

    不成文的意思是,这条不纳妾的规矩并没有写进族谱里,也没有摆在明面上大张旗鼓地说。如果哪位苏家男子非要纳妾,他只管纳就是了,这也不算是违反了族规,别人也不会因此就看不起他了。

    苏云芷不得不暗叹一句苏家的几任当家人实在是太高明了。

    这个时代的女性地位太低。如果把不纳妾写进族规,那么事情将会变得不可控制。

    因为不能纳妾,于是等到娶妻以后再遇到真爱,该怎么办?等到某些人往上爬想要再次联姻时该怎么办呢?很简单,弄死原配就可以了。真爱们、想要联姻的对象们可以踩着原配的尸体往上爬。

    在这个时代啊,男人们把不纳妾当成是给女人们的恩赐,女人们要感恩戴德才行啊!

    由此可见,即使这时很多维护女性权益的行为的出发点是好的,最后也会因为现有的制度,变成残害女性的工具。所以说,这个时代需要的并不是一点点零星的变动,它需要是一场彻底的大变革。

    苏云芷不知道自己会不会成为这场变革的引导者,但至少她不会放弃努力。

    再说苏家,苏家的几任家主确实都是有远见的人。

    苏家作为一个小世家,自然枝繁叶茂,族人众多。其中一支常在祖籍地守着,那里有大片大片的祭田,这是苏家的根本所在。即使是战乱,即使是朝堂变动,只要祖地还在,只要祭田还在,苏家人的根就还在,他们总能保住平安。其中有一支距离嫡系挺远的旁系负责经商。而进入朝堂的这几支却不见他们往上爬的,反而是牢牢占据了四五品的官位,用自己的人脉和姻亲连成了一张紧密的网。

    别小看了四五品的官位。在地方上,这就是一方大员了;在京城中,小官们也能做很多事情。

    作为这样的一个家族中的主妇,即使皇上言明苏氏可以直接去看望淑妃娘娘,不需要来昭阳殿向皇后娘娘问安行礼,但她也不会乱了举止。她依然领着两个儿媳妇对着宫倾磕了头,才去了华阳宫。

    华阳宫的摆设焕然一新。苏云芷也不是存心炫耀,只是想要让苏氏知道,她在宫里过得很好。

    事无不可对人言。苏云芷见苏氏时,并没有把皇上的探子赶下去。

    苏氏自然有分寸,也没有故意提起什么见不得人的话题。等到话说得差不多了,苏云芷便叫可乐拿出了一叠佛经。苏云芷含着热泪说:“女儿不孝,不能时常承欢膝下,只能在佛前虔诚抄了些佛经。这都是女儿的心意,娘带回家去,日日见着这些佛经,便当是女儿陪在您和爹爹身边了吧!”

    苏氏连忙谢过淑妃娘娘的赏赐。既然淑妃娘娘是主,这就不是女儿的孝敬,而是赏赐了。

    苏氏的大儿媳妇,也就是苏云芷... -->>

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