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皆以人为中心，任何对某种思想矢志不渝的人都是蠢人。思想著作不过是人的工具而已。有用则取，无用则弃。一个人如果只知道著书立说，而没有行动，于世间是没有任何作用的。因为改变世界的是人，而不是一两部著作。同样一部著作落到善人手上，就可以成为治世救人的良药，若落到野心家之手，恐怕就会变为诓骗世人的道具了！一个人尽可以著作百部，可怎样解释尽在官府手上，又有何用？就拿宋江来说，他到底是大英雄还是大贼寇，还不全在朝廷的一句话？朝廷需要他做贼寇时，他就是十恶不赦的贼寇，朝廷哪天需要他做英雄，他马上就会变为杀富济贫的大英雄！倘若人不在或心已变，便是再伟大的著作也是无用的。”
段鸿羽道：“以先生之见，任何思想和著作都不重要，重要的是人心了！”
上官金鹏道：“正是！我们的先贤太多，把能想到的治国之策都已经想到了，已用不着我们再加以钻研，我们也没有超过前人智慧。诸子百家的每一家都是了不起的。就说当下吧！我们的民族沦落到今天的地步，不是我们的路不对而是我们的心已变。可以这样讲，如果儒家学说是教人杀人放火，不用我们反对，它自己就会灭亡。我国所以任人欺凌，绝不是信仰的错误，而是人心已老。可以毫不夸张地讲，以我国现今民性之奸滑，无论信仰什么，终究都是一条死路。一个人走不到正途上，不在于路不直，而在于腿不直。一个跛足的人便是走在通京大路上，留下的足迹也一定是歪斜的，而一个腿脚完好的人，即便是走在山间小路上，走过的足迹仍然是平直的。是以我国当务之急是在治心，只要民心向善，成为一个正直淳朴的民族，无论走什么路，都会步入正途。”
段鸿羽道：“先生倒也言之有理！”
上官金鹏道：“光说教是没有用的，一个人到底是英雄还是坏蛋，完全取决于他有多大的实力。我投身绿林，就是要建立自己的力量，也只有这样做，才能最终实现我的目的！”
段鸿羽笑道：“先生的意思，便是胜者为王，败者为寇了！”
上官金鹏道：“正是此意。不要总是追求什么正与邪，而要研究胜与败的道理。”
段鸿羽道：“难道先生认为正义并不重要！”
上官金鹏道：“不是不重要，但不要忘了决定斗争胜败的是实力，正义的旗帜只是实力的一部分。如果实力相差太过悬殊，再正义的理想也只有失败。而最为关键的是正与邪是可以相互转化的，而胜与败则无法转变。所以战争就只有胜败之分，历史上的教训已无数次地证明了这一点。其实我们所说的正与邪不是某个人和某件事，而是我们内心对外界事物的一种衡量，也正因为如此，天下才没有绝对的好和坏，是以正与邪不是简单的一句话或一面旗帜，它只存在于人的内心，这就是我经常向弟子们所讲的人心善恶。试想一下，即使是现在人人都痛恨的满清，只要它最终能夺取天下，数百年后，我们的子民也会对他们顶礼膜拜，以至奉若神明，这就是正邪转化的奥妙，那些一味追求什么正义而否定斗争规则的人终究是要失败的。”