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爱尚小说网 www.asxs.cc,最快更新我的考古二十年最新章节!

    我心说这古蜀王陵里面的秘密会不会和传说有关,比如说上古时期《山海经》中记载的那些虚无缥缈的神话?

    当年我还是考古专业的学生的时候,有一次听国内一个知名教授的讲座,他就调侃过《山海经》里面发生的一些事情都能和现实联系在一起。

    因为我一直就对这些东西十分感兴趣,虽然教授只是经验之谈,根本没有形成什么重要的理论学说,但是对于我来说,还是听得心潮澎湃。

    他说过这样一个例子,恰巧就是解读三星堆文化的。他说在三星堆文化遗址发掘中,考古人员在一个祭器坑中发现许多保存完好的象牙,而众所周知的是今天CD平原并不是野象栖息地;遗址中还出土了很多玉器,而CD平原又根本不出产玉石。如果想圆满的解释这些问题的话,只要你翻开《山海经》便可找到答案。

    《山海经?中次九经》指出:“岷山……其兽多犀象,多夔牛”;“岷山……其上多金玉,其下多白珉。”白珉即是白色的硅质类岩石。这就指明了三星堆遗址中象牙和玉石器的来源。而三星堆出土的人首鸟身青铜像,也与《山海经?中次八经》中的山神形象非常吻合。【零↑九△小↓說△網】

    其实也就是因为这一点,我一直很坚信三星堆文化是土生土长的中华文化,所以Chris说的那些我根本就不赞同,也只是听听而已,即便她说的很坚定。

    最为令人惊讶的是有一个美国学者默茨,他在研究了中国学者都难以读通的《山海经》,并且据此实地勘察,提出了中国古人早已到达美洲!

    先不论这些名家之言是不是真得,就单单出现在我们眼前的这些东西,就已经可以震惊整个考古界,如果我能够顺着线索深挖下去,或许真能够破解出古蜀王陵里面的秘密。

    还没等我说话,熊瞎子就悄悄的来到我身边,指着墙上的壁画对我说,“你看这上面画的东西,和我们在南京东周大墓里看见的那条大蜈蚣像不像?”

    我一看他神色庄重,就知道可能遇上麻烦了,但是不知道是壁画里的人物把他给吓到了,于是走上前去,仔细的看起了墙上画的东西。

    从考古发掘来看,少数民族壁画的题材具有与游牧生活和传统习俗相适应的特点,早期西戎墓多以游牧生活和草原风光为主,布局简单,赋色单纯,装饰意味较浓。【零↑九△小↓說△網】中晚期以后,大量出现仪卫、伎乐、侍宴、神兽等内容,在受汉族文化影响的同时仍部分保持着少数民族的特色。

    这里的壁画同样保持了少数民族壁画的特点,墓室壁画的前半部分表现了墓主人日常生活场景,营造的居住生活环境愈益逼真。越靠近中间部分日趋复杂繁丽,壁画上开始出现了门窗、桌椅、屏风、衣架、灯檠、柜子、镜台和刀尺等图像,形成现实生活与艺术夸张相结合的装饰格局。>

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