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咱们书接上回。
“那个时候，为了消灭邪教，祛恶扬善，整理社会风气，邓爷爷下命严打各种犯罪，然而邪教却如同野草一般，春风吹又生，而且一次比一次来得猛烈。
领导人意识到了教育的重要性，号召教育兴国，于是一批批的大学生前往偏僻的山村支教……”
穆翊的口吻如同一个说书人，将天奇和薛妙菡拉入遥远的三十年前，也就是二十世纪八十年代。
***
二十世纪八十年代……
为了响应国家的号召，薛妙菡被分配到了马家坡当支教。
当时的马家坡当真是穷山恶水的地方。交通非常落后，如果想出山，就务必翻过北山山脉，才能到达临近的小镇。外加连年干旱，马家坡到了生死存亡的关键时刻。
革命的口号已经无法战胜饥馑的现实，出于生存的本能，当地的夫妇选择了一种极其残忍的做法——将自己的亲身骨肉送到其他有孩子的家庭，然后将他们的骨肉换过来……
剩下的骨骸，还有泪水，几近绝望的村民试图冲出大山，因为这里隐藏着太多不堪回首的记忆了。
其中有一个人，他的名字我并不清楚，但他肯定姓许，他有一个儿子名叫许乐乐，这个人很有头脑，他很希望自己能够走出这座大山。
机会来了，一九八六年左右——我想大概是这个时间段——乾县政府开始拨款，修建盘山国道，将马家坡与外界相连。为了解决就业问题，当地政府开始谋划新的政策，也就是就地招聘工人和支教福利制度。
许乐乐的父亲参加了修路工作，一份微薄的收入足以维持徐乐乐的家庭生计了。
许乐乐的父亲在工作之余，结识了来往的南方商人，商人每天都会给他们传授做生意的窍门，而且一句话就戳中了徐乐乐父亲的心坎。
“现在的中国，遍地都是黄金，只要你想捞钱，弯下腰就可以获得巨额财富。”
钱，是一个好东西，有了钱，就不会再有饥饿，有了钱，就不会再有悲剧发生。它极大的吸引住了许乐乐父亲的眼球，许乐乐的父亲下定决心，一定要走出大山，向外地发展。
而其中一个名叫燕溪的商人，对许乐乐的父亲说，“跟着我去南方发展吧。”
许乐乐的父亲欣然同意，燕溪说：“我很喜欢你们家乡，这样，把你们家乡的故事告诉我好不好？”
“当然，燕老兄，咱们是什么关系？”
许乐乐的父亲将这里的地理以及整个钟楼的发展史说了出来。
“你的意思，这里存在龙脉？”
“很有可能，要不然武则天会选这里建皇陵？”
看似随意的了解，但却另藏玄机。我估计燕溪非常可能先前就看了《乾县志马家坡传》。长期经营煤矿生意的他，知道这个地方肯定有金矿。
实际上他是对的，翻开《乾县志马家坡传》，你会发现洋人曾经来过这里建教堂，而且建教堂期间村内的人总会听到北山有奇怪的响声。
定下所谓的七点后必须熄灯的规定只是掩人耳目而已，它只是为洋人挖金矿提供当了挡箭牌。
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