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秉忠，将会名垂后世，愿自勉。”
后来这位普化帖木儿在浙江署理南台事务，果然上任不久就被元末义军张士诚夺去了官印，普化帖木儿因不屈服也被杀死。
而他和姚广孝的见面也是充满了传奇。姚广孝在洪武十五年赴北平侍奉朱棣之前，曾经游览嵩山寺，在那里与袁珙初识。袁珙一见之下，即大呼道：“是何异僧，目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也！”
刘秉忠是前代名僧，为元世祖忽必烈所倚重，官做到太保。袁珙乍见姚广孝，不预言他将西天得法，却说他性必嗜杀，又拿他来与半僧半俗的刘秉忠比，而道衍竟大喜过望不以为忤，说明此话正是说到了他的心坎上，二人一见如故，之后姚广孝来到北平，便向燕王举荐了他。
朱棣派人请来了袁珙，但是并不将这个人放在心上，也没有立时接见他。袁珙就住在庆寿寺里，平日在北平街上摆摊算卦。直到两个月前的一天，他的人生发生了转折。
燕王朱棣和长的很像自己的九个侍卫混在一起出城打猎回来，手持弓箭，在店中饮酒。袁珙一见朱棣面容，便上前跪下说：“殿下为何不自重，竟轻身来到这里！”那九个人笑他胡说，袁珙却说得更加恳切。燕王这才起身离去，随后召袁珙进府中细看。
袁珙观相之后所说的话，只有朱棣和姚广孝知道了。但是作为枕边人的徐氏还是敏锐地发现，袁珙的话，对朱棣产生了很大的影响。
“小民袁珙见过殿下，”六十岁的袁珙红光满面，似乎真有那么一点仙风道骨的意思：“见过二位王子。”
“道衍大师怎么没来？”朱棣问道。
“禀殿下，”马和道：“师傅在诵经，说朝廷既然有召，难道二位王子还能不去吗？”
宦官马和是回民，祖父和父亲曾去麦加朝圣，他自己也是穆斯林，但他同时信仰佛教，还在道衍大师那里受了菩萨戒，法号福吉祥。所以给他持戒的道衍大师也是他师傅，平日两人就是师徒相称。
好笑的马和跟着姚广孝学了两年，也鼎礼道士起来，还在北平城帮着姚广孝修了两座道观，因为这个姚广孝也不是纯佛教徒，他师傅席应真就是个道士，却不像其他道士一样炼丹修道，而是修阴阳术数之学、方术及兵家之学。前元至元、元贞年间，姚广孝拜席应真为师，在灵应宫里，席应真将毕生所学教授姚广孝。
所以姚广孝根本就是个打着佛教徒学着兵家法家阴阳家本质是个政治家的道人罢了。
“这个老和尚！”朱棣好笑道：“廷玉，我唤你来，是想请你为两位王子占卜一下此去前程。”
“殿下有命，敢不遵从。”袁珙想了一下，排了《周易》的卦象。
屏息等待不过一会儿，袁珙就道：“卜卦已成，得了姤卦。”
“何解？”燕王问道。
“姤即遘，阴阳相遇、君臣庆会也。”袁珙捻须缓缓道：“此为婚卦，一阴遇五阳，五阳逐一阴，所以姤也。进则势盛，女壮而男弱。”
“此何意也？”朱棣皱眉道：“女壮，是哪个女子？”
袁珙不知道想到了什么，拱了拱手道：“小民所解者，乃刚遇中正，姤和顺应也，所谓天地相遇，品物咸章；刚遇中正，天下大行。是十分吉利的征兆，小民在此，为大王子贺。”
朱棣颔首道：“吉利就好。”
等出了燕王府的大门，袁珙才叹了口气。
《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”因为此卦乃是阴主于内，乃女权之象，综卦又有坚决果断之意，说明大王子朱高炽以后娶来的老婆，着实是个厉害角色。
况且他还有一个非常大的秘密一直藏在心里，不敢说出来。