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姚氏家族祖上有规矩，不许带食品发丘。可到了姚五关这第三十代，愣被姚五关和舅舅鹂三更合伙给破坏了。这要是让姚氏其他支系知道，非得拿出族规惩治姚五关不可。但是，支系都在哪儿呢？只有丘下之鬼或许知晓。
七个年头，就像一条河淌过。十五岁，一下子蹦到眼前。
是夜，姚五关给舅舅塞了糖，自己一直没吃。今晚和以往不同，今晚他要动有生以来第一铲。
从东汉时期，发丘天官初祖已经立下“不及束发，不得动铲”之规矩。
束发是指男孩子到了十五周岁。
不到十五岁，不能动洛阳铲挖墓。
八岁开始追随舅舅墓外墓里摸爬滚打，但是，姚五关从来没有挖过一铲。
七年里，夜闻土味，昼观土色，丘内举灯，丘外接应，碰贼撵贼，逢匪斩匪，但是，在发丘现场，姚五关从来没有动铲。
族谱有记，发丘天官初祖说过，没有束发，等于未成人，未成人便动铲，吐纳动精气，易中尸蛊发癫而亡，即便不中尸蛊，易伤童子气，伤了童子气，对孩子本人不好，对家里成人有碍，而年过束发，童气便被阳刚锁在体内，终生相伴，童气盛，遇鬼折鬼，遇煞灭煞。
初祖说话，必须要信。
这个十五方动铲和吃糖，虽都是规矩，但还是两码事。臧否起来，吃糖有利，即使破了，或许初祖在那边呵呵偷着乐呢。
不动铲，不是不能拿铲练铲，而是不能在真墓上动铲。
七年里，姚五关在舅舅指导下，练习了发丘武官所有技能，扎探针，下铲，竖挖，横掏，搭桥，启门，爆破，撬棺，落棺，复原，匿迹，运宝悉数亲传。
并把姚五关更名改姓送到嵩山大庙做了三年俗家弟子，习练僧功，打下硬气功、轻功、缩骨功等各种功夫之基础，七年之间，不间断习练。各种冷兵器，姚五关擅使重刀。
看姚五关天性极好，鹂三更花重金把姚五关送到新派武练学堂练习各种火器枪械，姚五关不及束发，已经能做到蒙眼击碎抛瓦。
除了发丘武官技能，鹂三更按照姚四海之初衷，花钱请来资深私塾先生教授姚五关习认各种古文字，着重培养发丘文官技艺。姚五关少年颖聪，灵性天成，过目不忘，十二岁识得隶体、大小篆体、草书，十三岁识得甲骨文、石鼓文、金文。而这些文字时常出现在墓穴之中，识文断字对发丘有极大帮助，是为发丘文官技艺。
当然，利用探龙针找穴，分金定穴这些发丘文官必备技艺，鹂三更更是手把手口传心授。
鹂三更大字识不得一汤匙，在二十五年发丘生涯中，没少吃亏，多次险些丧命。他深知有文化和没文化有着天壤之别。
所以，姚四海死了，鹂三更依然坚持培养姚五关学字学史。
在历史知识方面，姚五关博识强记，对各阶段有哪些皇帝哪些王，他们发于哪儿殁于哪儿安葬在哪都有一个大概判断。
十岁那年，鹂三更把姚家家传发丘宝书《天官纪事》给姚五关读，姚五关通过反复研读，从中提取发丘精髓。鹂三更告诉姚五关，姚五关一人系姚氏发丘世家复兴光大之重任。
旧朝将倾，兵很荒马很乱，姚五关看在眼中，心里燃起一团火，这团火映出发丘初祖，映出父亲，映出一幅发丘蓝图。
乱世之中，发丘为大。这句话从《天官纪事》中呈现出来，姚五关每次读到，眼神变得深邃，身上力量涌动。
每次激烈练功后，姚五关心中都会蹦出四个字。
“发丘！发丘！”
是夜，他到了束发年龄，他即将动第一铲。
第一铲下去，永无止境。