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王鲋字而敬,子与子家持之,皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎?国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害。夫弗及而忧,与可优而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也,忧必及之。《大誓》曰:‘民之所欲,天必従之。’三大夫兆忧,能无至乎?言以知物,其是之谓矣。”
其间空了无数空格及句子,要求考生填写全文。
这对于秦飞倒是不难,以他过目不忘的能力,《四书五经》他都能背下来,知道这段话是出自《春秋左传》里的《昭公》篇。所以秦飞就先把这段话在草稿上写了下来。
不过这对于那些记忆力稍差的考生就有点犯难了,要全部背下写下肯定不行,就只好断续抄写,有些人更是直接张冠李戴胡乱添减字句,以免交白卷的尴尬。
回过头再看第一题:‘君子之道,费而隐,顾諟天之明命。’
这道题是一首截搭题,因为古代科举考试内容都是从四书五经里来,但经过这么多年下来,每个朝代,每个府州县以及高等级乡试,会试等不计其数的考试,四书五经都早已被考烂了,所以就有了截搭题的出现。
截搭题,也就是考官从不同的书里分别取一句混搭而成,种类分长搭、短搭、有情搭、无情搭、隔章搭等多种形式。
‘君子之道,费而隐。’出自《中庸》,句面大意是君子的道广大而又精微,全文主要讲述的是:道也者,不可须臾离也,可离非道也”进行阐发,正因为道不可须臾离开,所以,道就应该有普遍的可适应性,应该“放之四海而皆准”的原理,发人深省。
‘顾諟天之明命。’则出自《大学》,句面大意为应该顾念上天所赐予的光辉使命。连在一起就是君子的道理宽广博大,精细微妙,我们应该顾念上天所赐予的光辉使命,弘扬光明正大的品德。
大夏八股文有其固定的格式,全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等八个部分组成。秦飞弄清了题目的意义后就开始思考如何破题了。
破题大抵就是将题目字面意义破释,用两句最多三句精简的话来点明你文章要写什么内容,所以往往破题在考卷中占有极为重要的地位,有经验的考官通常一看破题就能知道文章的优劣与否。
破题优者考官才有往下审阅的兴趣,破题差者便会先放在一边稍后再看,如果破题实在是写得不知所云,恶了考官的心情,考官便直接弃之,那怕你后面写得天花乱坠也无济于事。
秦飞思索了一会便以:‘君子兢兢立道者,当惠天下苍生也。’一句为破题,然后思如泉涌承题、起讲......只用了才一个时辰不到就把第一题在草稿上写好了,再仔细看了一下有没有错别字,有没有犯忌用词,再作了一些修改,第一题就算是草草完成底稿了。
再看第二题:‘予怀明德,不大声以色。’出自《中庸》第三十三章诗曰“予怀明德,不大声以色。”子曰“声色之於以化民,末也。”意思是说,一个真正道义在心的人,决不会声色俱厉,更不可能舞枪弄棒,而会是神闲气定、心平态和的。
这道题不难,即使从字面上理解也不会怎么跑题,只是要写好打动主考官还是要下一些功夫的,秦飞思索了一下后世对于有德的圣人和君子的见解及言论,再结合自己的理解,毫不费力的就写好的这道题的草稿。
至此,秦飞的考题也就基本完成,剩下的就只是检查,誊写了。