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正是因为如此，宇智波祭才敢说，五大忍村势力范围内的和平，其实已经是部分实现了。
然而，这种和平，仅仅是相对于五大忍村来说的，忍界的小国根本没有权力索要和平。一旦开战，等待小国的便是旷日持久的战争，以及家园被毁、亲人离散的痛苦。
因此，五大忍村的和平，在一定意义上可以解释为小国的痛苦。
然而，根据宇智波祭的调查，五大忍村虽然汇聚了火影世界百分之七八十的忍者，但要论起平民数量的话，五大忍村内居住的平民毕竟还是少数。
这也就意味着，五大忍村的和平，实际上就是一个代表少数权贵阶级利益的和平。对于大多数下层平民而言，这个年代，根本不存在什么和平。
正是因为如此，宇智波祭才要打破这种不合理的“和平”，追求一种适用于全人类的“和平”。
在这一点上，宇智波祭的想法和火影原著中的纲手、鸣人产生了巨大的分歧。在宇智波祭看来，纲手和鸣人对于和平的认知，依然不能跳出“五大忍村优先”这个圈子，这就使得，纲手和鸣人在对于和平的看法依旧代表着木叶的利益，而非拥有大多数平民人口的小忍村的利益。
就像火影原著中长门质问鸣人一样，宇智波祭也很想改变这种“五大忍村势力范围内和平”的局面。而鸣人在原著中对长门施加的“嘴遁”，虽然彻底扭转了长门的看法，但在宇智波祭看来，鸣人的解释无疑是有些牵强附会、令人失望的。
尤其是火影原著中鸣人拒绝改变现有秩序的观点，使得宇智波祭对鸣人彻底死了心。
想到这里，宇智波祭不免对长门有了些许同情之心。作为出身于小忍村的忍者，长门经历了战争给自己带来的一次又一次痛苦。因而，论起对和平的渴望，鸣人是完全没有资格教训长门的。
只不过，宇智波祭也不完全同意长门的观点。用绝对力量威慑大家，使得所有人都不敢挑起战争？事实上，火影原著的大结局，鸣人和佐助正是起到了这个作用。但只要出现了比绝对力量还要强的力量，这一措施基本上就算是没有半点用处了。
而且，知晓火影原著结局的宇智波祭十分清除，在宇智波斑和宇智波带土的联合算计下，即便没有五大忍村的阻拦，长门也是不可能实现自己的这个梦想的。
在宇智波祭的构想蓝图里，未来的和平，适用于火影世界的所有人，不仅仅包括原五大忍村的平民，更有小国的居民。
然而，按照目前的现象来看，要想实现所有人的和平，宇智波祭必然会改变现有五大忍村并立的局面，而要改变五大忍村并立的局面的话，五大忍村的人（既得利益者）是必然不会答应的。
因此，宇智波祭这才想要通过暴力革命的方法，来将这些阻碍自己和平大业的少数人清除掉（宇智波祭已经清除了大部分会阻碍自己计划的砂隐村村民）。
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