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bsp; 小虫正想谢过老人，赶紧上路，却一时间对这一庙一老产生了极大地好奇。于是他问道：“大爷，这天色已经这么晚了，你自己呆在这山神庙里干嘛，莫非有什么心事？。”
老者笑道：“我看这山神庙长时间没人来打理了，怕山神也寂寞，就来陪他说说话儿。”
小虫觉得老者这话说的莫名其妙，但又无言以对。这时小虫不经意间在老者的腰间竟挂着一枚雪白的崇祯背满文母钱。宋钱玩得是宝蓝，清浅玩得是黄亮，明钱玩得是雪白，母钱又是很少的币种，就这品相，少说也能卖个三四千元。
见此母钱小虫眼睛一亮：“你这个崇祯古币不错，我能看看嘛！”
老者瞥了一眼自己腰间的古币，话锋一转道：进庙再说吧，外边又潮又冷的。
小虫虽然知道这枚钱币很有收藏价值，但这枚古钱在学术上依然是一个未解之谜。古钱面文“崇祯通宝”，而背文却是满文“宝云”。众所周知，满文是清朝的文字，而明清两朝又素来水火不容。虽然清浅背面都有满文，比如宝泉，宝源，宝苏等等。宝云的意思就是云南省铸造。而崇祯背面出现宝云却实在让人摸不清头绪。有人说这钱是明铸，有人说是清铸，但是都不符合逻辑。这枚钱币的来历在古泉界众说纷纭，且至今没有定论。
老者让小虫先坐在蒲团上，自己则解下那枚古币递给小虫：“这钱，是我以前在河道里捡到的”
这绳子是黄麻制作的，古朴陈旧，绳结处也有了包浆，看来此钱已经至少在老者身上佩戴几十年了。古币通体雪白，是经典的生坑奶油锈。但是小虫有一事不解，那就是这奶油锈如果长期佩戴肯定会变暗变黑，而老者这枚钱币却丝毫没有变色。
“这枚钱币多少钱卖呢？”小虫问道。
老者似乎有意避开小虫的话题：“你觉得这崇祯皇帝怎么样？”
小虫一愣，心想在这荒山野庙竟也有喜欢吊古的人？
摇曳的烛火旁，老者的皱纹像一条条小虫一般在那张沧桑的面孔上游动着，三角状的小眼睛却泛着硕硕亮光，似在等待小虫的回答。
“亡国之君，当然昏庸无能。”小虫根据历史课本的内容轻描淡写的答道。
听此话，老者深深地叹了一口气：
凡事都不可以只看表象，尽信书则不如无书啊！若是生在那个时代，就算谁做皇帝，都是无力回天的啊。崇祯本应该是个有作为的皇帝，但是凡事都有个气数，王朝气数尽了，就算他再折腾，天也是要灭他的。这就是造化。“造化”是什么？就是先“造”再“化”，造化弄人啊，可是这造化若是不弄人了，也就不叫造化了。
小虫听得一头雾水，不知所以然。但是看着老人满脸游动的皱纹，却又不得不认为他讲的很深奥。
老者话锋一转，他问小虫可知道这枚古钱的来历。
小虫表示书上众说纷纭，有说明铸的，有说清铸的，甚至还有说是老百姓造着玩的。
老者听后连连叹息：“书啊书，不都是人编的嘛······”
接着他将古钱递给小虫：“你对这个感兴趣，尽管拿去就好，古钱传有喜好的人，这才叫传承有序。”
小虫接过钱币如获至宝，他甚至以为自己在做梦。
老人起身之后又从山神像后拿出一本泛黄的线装书本，仅从书的形象来看就能判断它有些年头了。
老人将书递给小虫说，这是一本泉谱，里面记录了历代名泉。
小虫本以为书里面印的应该是历代古泉的级数和价格，却不料翻开一看里面全是晦涩难懂的文言。图文也不是印刷的，而是手写手绘的！比如翻开泉谱的第一页，则用苍劲的书法字体写道：山鬼花钱者，全真道供养钱也。钱文曰“山鬼雷霆，杀鬼降精，斩妖辟邪，永葆神清，奉太上老君急如律令敕雷局”其后面又有一大堆晦涩难懂的词儿。文字下方手绘了一个圆形方孔的山鬼大花钱。
老者告诉小虫，铜钱的作用不仅仅是用来收藏和买卖，铜钱还有一个鲜有人知的功能，那就是驱邪避煞。由于每一种铜钱的铸造背景不同，其聚集的灵气也就不同，从而造成了不同的属性。如果能对这些属性做到游刃有余的把握，那么就可以把铜钱作为一种驱邪的武器来使用。这本书上有一些粗浅的描述，你可以拿去研究。既然喜欢古泉，就应该把古泉的功能发挥极致。记住，懂它才能用它！还有，对书不可全信，一定要加以分析！
小虫就这么稀里糊涂的又得到了一本莫名其妙的书。
谢过老人，夜已经很浓了。小虫和老人告了个别就朝着公路方向走去。这一次他很快就找到了大路，并顺利的搭上了一辆出租车。
回到宾馆之后小虫就开始发高烧，并做了很多稀奇古怪的梦。什么崇祯，什么天地会，什么满洲八旗，总之铁马冰河入梦来。
梦醒时还似乎缭绕着一个沧桑的声音，由近及远：
懂它，你才能用它······对书，不可全信······