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，太过艳丽，似乎隐隐流动着一种醉人的香气。
他曾经在少年时候跟从胡扁鹊学过一些医道，对于本草药理也略知一二，他自己也在每天钻研医道，以求为妻子减轻痛楚。
具名医胡扁鹊说，这种花原本产自天竺缅甸一代，当地人管这种花叫莺粟，与曼陀罗的麻醉之性极为相似。
莺粟对于人类而言，它是止痛的良药，也是杀人的元凶，摄人魂魄的魔鬼。
它的籽实可以入药，乃是止痛镇定的灵丹妙药，不过它也足以让人成瘾着魔，一旦饮食上瘾，便再无法戒掉，人的精气神也会被它控制，它是如后世日月神教中三尸脑神丹一样的恐怖的药物。
更奇怪的是，此物饮食之后，精神百倍，就算是沉疴难疗，久病不起的人，也一样神清气爽，康健如初。
只可惜这种健康和精神百倍却是以上瘾着魔为代价的，表面上的健康，却早已经不过是行尸走肉。
一旦对莺粟成瘾，就算是毅力卓绝的人，就算是心性坚定的人，也难以戒拒，便是大罗金仙，也难以抵抗它的诱惑。
一旦没有了它的支撑，本来精神十足的人就瞌睡哈欠不断，痛哭流涕。
为了得到它，甚至为了求那些能施予自己这些药的人，出卖肉体和灵魂，甚至自己的儿女父母也在所不惜。
此花的魔力，可见一斑。
的确，这花到了后世，因为它果实的贸易，引起了一场因为鸦片贸易的战争，打开了华夏古国三千年未有的局面，使得自称三千年来古国古的文明古国第一次在世界面前露出来她衰朽的体态；第一次在世人面前，展现了她外强中干的本质；第一次让世界领略了她所谓外表的繁华昌盛，也不过如这莺粟一样，徒有其表，却内含恶劣毒辣。
胡扁鹊曾经告诫过这个村庄的民众，他们是为了躲避战乱，才隐居在这个九嶷山中的空旷之地，如此一片洞天福地，可谓难得，如想常保安宁祥和，一定要对于天赐之物倍加珍惜。
这莺粟花生在此地，那是因为此处地暖，气候适宜的缘故，它固然不是良善之物，可是万物适可而止，自然也便有益无害。
这种花可以保留少许种植，待果实成熟之后，收藏磨粉，由族中德高望重者保存，可以为那些本村中重病不医者或者死之将至的老人服用，让他们在临终之路走得不至于太痛苦。
可是对于年轻力壮者，就算是他们重伤或者痛不欲生，也万万不可服食，这不是残忍，而是善良，是不想把他们推向地狱和魔鬼之门。
否则将祸患无穷，一旦对莺粟上瘾，打开的将是一扇生盗生贼的大门，会将这山村中拒绝的人性丑恶的洪水猛兽自然养成。
这个山村中本来是在春秋时代，一群为了躲避战乱而在九嶷山建构的，它的存在本身便是因为畏惧人性中的贪婪丑恶引起的厮杀纷争。