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说错了，但紧接着还是提出了自己的疑问：“我记得皇帝的玉玺都是用黄布包着的，这里怎么会是用一块黑布？而且这玉玺也是黑色的？还有，为什么乾隆也可以用‘皇帝之宝’呢？”
这几个问题，还真把姬乘风问住了，他挠了挠头，看向木流花道：“木学姐，这个你应该知道吧？”
木流花道：“乾隆兴趣广泛，博雅好古，他主政时期又刚好是清朝最强盛的时候，难免有些自信心膨胀，即便不敢自比秦皇，恐怕心里多少有点那个想法。据清人何圣生的《檐醉杂记》记载，乾隆十一年的时候，交泰殿里就藏有二十五方印玺，被称为‘清二十五宝’。这些印玺只有两枚印文相同，都叫‘皇帝之宝’。但它们的材质和用途各不相同，一枚是用青玉雕刻而成，另一枚是栴檀木雕刻而成。其中栴檀木雕刻的那枚，是乾隆使用得最频繁的，是乾隆时代皇权的真正标志。至于为什么是‘二十五宝’，也是有说法的。姬乘风应该知道吧？”
姬乘风一愣，笑道：“学姐你又考我了！”
木流花呡唇一笑，却不说话。
姬乘风低着头原地踱了两步，然后停住脚步道：“古人以天为阳，以地为阴，单数为阳，双数为阴。《周易》里将一三五七九这五个数字相加，即得二十五。《周易大衍》里也有‘天数二十有五’之说。”摸了摸眉尾，笑看着木流花，“乾隆用古人之典来钦定宝玺的数目，大概是以此来象征自己的王朝能暗合天数，绵延无限吧？木学姐，不知道我说得对不对？”
木流花赞许的看了姬乘风一眼，笑道：“算你蒙对了！”转头对老四道：“至于明黄色，其实是在唐朝才成为皇帝的御用颜色的。刘氏夺秦国祚之后，接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。董仲舒对战国末期阴阳学派创始人邹衍的‘五德始终说’作了进一步的发挥和阐释。按照这种学说，五行相生相克，每一个朝代都代表了五行中的一德。在金、木、水、火、土五德中，木居东，尚青；火居南，尚赤；金居西，尚白；水居北，尚黑；土居中央，尚黄。在董仲舒看来，改朝换代，必须在礼仪、制度等方面做出相应的改变。秦为水德，尚黑；土克水，汉朝自应为土德，也自然要尚黄了。而土代表中央，代表国土、江山，皇天后土，至高无上嘛，后来这个习俗就慢慢的流传下来，到了唐朝，便固定了。所以说，秦代用黑色的丝帛包裹玉玺，没什么不对。”
老四恍然道：“原来里面还有这么些道道。做皇帝就是好，喜欢什么，说句话就能独享，连颜色都有专属的。”
姬乘风嗤道：“这些东西都是为了政^治需要胡扯的，我看也没什么依据。董仲舒的观点如果正确的话，就应该是青、赤、白、黑、黄交替使用，而不是自唐朝以来，皇室统一用明黄色。”
木流花笑了笑，道：“好了，不说这些了。看这儿的布置，像是复制了秦始皇的御书房，这枚玉玺如果面世，将会震动全世界，咱们要不要带出去？”
姬乘风道：“得了吧，带出去又能怎么样？又不敢拿出来，被逮到可是要掉脑袋的。”
木流花不服气道：“怎么就要掉脑袋了？你是来抓盗墓贼的，又不是来盗墓的，这事儿军方、政府和学术界都知道，带个东西出去怎么了？”话虽这么说，她还是将那玉玺重新包起来放回了原处。
姬乘风见她恋恋不舍，知道她爱惜文物，今后这东西就算发掘出来，她恐怕也没有机会接触到了，便开玩笑道：“行了，这东西太打眼，拿出去也要上交。秦陵里好东西多的是，到时候让你摸几件好的，我不揭发你就是！”
“姬乘风！”木流花跺了跺脚，又气又急，掐着姬乘风腰间的嫩肉道：“你把我当什么人了？”
“哟哟哟，痛，痛！好好好，你不摸，我摸了送给你总行了吧！”姬乘风痛得龇牙咧嘴，连连求饶。
有老四在一旁，木流花也不好太过分，哼道：“以后再跟你算账！”又用力掐了一下，这才松手。
一瞥眼见到书架上的那些简牍，兴奋道：“当年秦始皇一把火烧了中国三千年的文明，也不知道有没有留下副本，咱去瞧瞧他这御书房里都收藏了一些什么宝贝？”说着便往那些书架走去。
姬乘风本不想在这儿多待，有这功夫还不如早点去追盗墓贼呢。不过听木流花这么一说，他心里也火热起来：那些自秦代绝迹的古术，在这儿能不能找到？这地方，恐怕这辈子也就这一次机会能看到啊！稍一犹豫，他也走向书架。
而他的内心深处，对那伙盗墓贼的目的，更是有一些隐蔽的猜测，答案或许就藏在这些书架中。想到这些，他走向书架的脚步竟不自觉的加快了几分。