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是工业立国。你自幼钟爱机械，偷跑到工业学校，还不是被段伯抓回送去德意志上军校！咱们俩的理想和际遇可恰恰相反，真想与你对调。”
“非情无愿、形势也造人！赴德后，德意志军校亦与机械相关，我的教官便是一奇人，枪支零件修改调教。。。”
“停、停！我说段哥，谈及机械我便头痛。来来来，换个话题。青姐，上酒上菜，隔壁花船什么清倌、白倌、红倌的，统统靠过来，不管最贵，只要最好，快快、快点！”
“要得、要得！翠红、花枝、巧莲赶快钯船（划船）来这凯（这里），马胖丐（胖子），把你的春夏秋冬几个母盖（女子）夯把郎（一起）带过来，文公子今天当卯哥（凯子）了！罗哈丐（傻子），桂鱼清蒸、穿山甲红焖。。。你个娘*买掰，卯哥来了你上草果？叼你*妈个*老掰，上新鲜杨梅。。。”
船婆青嫂一连串不文口头禅的桂林平话说出，一点遮掩全无，被两位青年听在耳里，段姓青年尚不甚明白，文姓公子却习惯性的忽略。
段燕，祖籍云南大理，军人世家。段父曾与蔡松坡共举护国军大旗，因不满滇系军阀行为，移居夫人娘家湖南宝庆。段燕完成壬子癸丑633学制后，钟爱机械的他，擅自前往位于岳骊山的湖南公立工业专门学校就读，最终不得其果，却被段父送往德意志德累斯顿步兵学院。。。
文忠平，广西桂林人，商人世家，为桂林最早经营机电商家。曾就学于桂林“广西体用学堂”，学院停办后被乃父安排至湖南学习工业。
其为正经一富二代的公子哥，风流倜傥，但性格开朗，喜武不嫌文，深受其生母影响。
“体用学堂”可以说是广西新学之始，是广西近代史上第一所既学中学又学西学的新型学校。开设经学、史学、算学、格致（相当于后世的《自然》课）等科，并教授英文。
入学广西体用学堂的文忠平有一个其‘喜武不嫌文’的说法。文父作为世袭商家，在这动荡的年代免不了走商运货，被抢几次后，深知武力的作用，便带从小好动的忠平四处寻访名师，习得一身‘看上去’的好武艺。
所以他的儿子‘不嫌文’有一个典故：首先是其父几乎于开创自由恋爱的先河，长辈的陈年往事不可多说，反正是文父追求其母。渔樵耕读，行商入不得流，其母陈氏便“不嫌文而下嫁”。
到了文忠平身上，书香门第出身的母亲不满忠平成日里动刀舞枪，对他的文化学习抓得很紧，不亚于孟母三迁，正所谓严父慈母--正好相反。
文父可不敢拂逆，知道文陈氏是谁吗？
清朝时广西出了一个对世界都产生了影响的大清官。桂林人陈宏谋是雍正时期的进士，官位最高做到了相当于宰相的职位，当官时间长达48年，在12个省任职，是清代最著名的清官、名臣。
美国著名历史学家罗威廉曾经花费十余年时间研究陈宏谋，并写出巨著《救世：陈宏谋与十八世纪中国的精英意识》一书。其中叙述了陈宏谋所编辑的《五种遗规》丛书，该书对后世亚洲“四小龙”之一的新加坡的廉政建设均产生极大的影响。
文母即是陈宏谋陈家子嗣，由此家道甚严，文忠平即使是混也混出个正经文化人出身。
一个官二代、一个富二代，一动一静的两人于岳骊书院相交甚好。段家老二、段燕段凌波从德国留学归来，即提出行游见识，来到桂林访友。
当日到达桂林拜会好友同窗，便相请于盐街隔江相望的訾洲江畔。说两者之间的必有联系即为：
“桂林城的盐街商行富贵有名，江对岸訾洲的名气全广西有名。”
为何说訾洲的名气全广西最大，不是单说訾洲景色和文然骚客留文作词的千古名气，且渊源更为留长。
秦始皇征百越，沟通湘漓驻精兵。留下10万官军，桂林从此有了非少数民族方言的官话。且湘漓交汇的兴安至桂林一带，10万官军十万户，民族融合、融合出个南北混血的身材高挑与白俪，由此“桂林美女跨五湖、不似百越脸跨高！”
如此说来，难得不明白，不明白亦装糊涂。建国后至越南胡志明长期逗留于邕城，建个国宾馆，其中的服务员全部从桂林挑选。。。
还用再说吗？高挑白俪、瓜脸柳眉，调教一番。琴棋书画、吟诗唱曲，漓江边一个好去处！
作者嘉明道者说：正文多出60字，亦补上60字，3000字不多不少无一币，呵呵！