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县为最佳地点。
孤城子等人得了个由头，天师府有了个相求相入的地头。畅鹏亦只需要绕个小弯，先到微山湖‘弹起心爱的土琵琶’，前来丰县转一圈了。
天师府的麻烦何在？首先得说到江西的赣军：
清廷初被推翻时期，一帮满清贵族，心犹不死，企图破坏共和，阴谋复辟。他们组织了反动团体“宗社党”，创立“九龙会”潜入各地的杂牌军队伍中，煽动暴动，发生了赣军兵变。叛兵冲出营房后，大肆抢劫商店住户，被镇压后，除当场格毙外，事后处死的有七八百人之多。
赖肇周，出生于江西石城长溪。入保定军官学校，步入军旅生涯，加入北伐之师，任国民革命军第十四军军长。他挥师北伐，攻克赣州、抚州，协攻南昌、横扫闽西，战果辉煌。所率的第十四军成了北伐军一支劲旅。但是，他既不是蒋的嫡系，又与桂系素无交往，命运注定是悲剧。
1927年老蒋下野，桂系控制了南京政府，不与亲近桂系的赖肇周被视其为老蒋的人马，列入被排挤对象。而赖将军吃软不吃硬的性格，在军前与白健生据理力争、当众指责，加重了白健生对赖的仇视心理，除之而后快。1927年9月，宪兵队在火车站绑架了赖将军，关押到南京第一陆军监狱监禁。
这两件事与人与天师府何干系！“宗社党”和“九龙会”有被迷惑的张家人物和弟子的背景，亦是着为天师府谋一个地位，不想成为了乱党。
花了大价钱，亲宗弟子没处决，但一直关押着。赖将军均系张家直系表亲，除白健生松口无人可放。
从早期的被迷惑加入“宗社党”和“九龙会”，再到掌一军的赖肇周，天师府莫如当武雄一样求得地位和安宁，可民国纷乱，连神算亦失算。孤城子一推荐并登高号令，道家人亦前往西海湾考察打探。
遂得出结论：非那特首可救人，非其可令桂系白健生买账，非其可依靠而无需再介入政势与教派的争斗中去。
千千结，朝廷不可信亦不可依，天下道家归心，大势所趋也！
此处得说一说天师府、张道陵张天师：
张天师尊老子为教祖，奉《老子五千文》为最高经典，并自撰《老子想尔注》发挥老子的道家思想。以“道”为最高信仰，将“道”和老子相提并论，宣称即是“一”，“二散为气，聚形为太上老君”。
从元世祖忽必烈开始，官方上正式承认“天师”的称号。从此时开始，张天师开始总领江南道教，并在元代中后期，各种符箓道派都集合在周围，形成“正一道”。
话说张道陵有弟子王长、赵升随其习黄老之道，助炼龙虎大丹，丹成，服之返老还童，且去游而参访仙源。
一日，在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说：“中峰石室内，藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》，得而修之，可以升天！”
于是张道陵斋戒而入石室，果然得到丹经道书，遂赴云锦山（即龙虎山），精思修炼，而得分形散影之术。
由于张道陵用符水咒法给人治病，家乡人凡患有疾病者，笃信其道术，认为与他有关的一草一木，一砖一瓦也都是带有仙气的圣物，可以治病，再加上阿房村紧靠古邀帝城、牛王庙等神圣之地，方圆数百里来其故居地取土治病者不绝。
然而天师府更绝妙之处却被畅鹏所惊讶。与武当派一样有个当武雄的孤城子，天师府亦有外府张天虎，从道不显道，道亦有道。
天虎为门亦为名，每一任的掌门都叫张天虎，以天师府为尊，不以天师府为名。
这一任的张天虎道力深厚、法力无边，精通拳术武艺，更通鬼神与玄妙密技。为展示其的妙能，当面施展法术：‘过鬼门’。
放着正事不干，谈神论鬼，碍得孤城子的极力推荐，去看看吧！