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nbsp; 不过,当他们知道肖逸领悟浩然正气的历程后,或许能有所明白。

    物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修;身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

    大凡儒家弟子,皆是从读圣贤书开始,接受圣人教化,格物、致知、诚意、正心、修身,一步一步,寻循序渐进,不断提升自我。所以,对他们而言,在完成上一个境界之前,下一个境界完全陌生,根本无法理解。

    可是,肖逸不然。他是长大之后,才思索深研儒家学问。而且,一开始就是端木逍云与其所讲的智仁勇之道。

    知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。这等境界乃是儒家学问的大成之境。可以说,他起步就比别人高了无数个等次。

    智仁勇所体现的,正是儒家的中正仁义。

    当时,肖逸饱受铭浩、静灵戕害同门的打击,正值迷茫之际,突然接触到了儒家的中正仁义,内心霍然开朗,深以为然。

    而且,当时他冒死相救儒家三人,知行合一,其行径也正好附和其心境,从而才能在观看天地奇景时,引动内在精神,突然领悟了浩然正气。

    简而言之,肖逸领悟浩然正气,凭得是内心的中正之气。而非如同普通弟子一般,从格物中领悟。

    格物与中正,相差了不知几千万里。

    而后,肖逸不断思索天下之事,追寻治世之道,其思想境界之高,已然远超一些名门大家。而后,他更是暗下决心,为开创太平盛德之世,踏上“我要成圣”之路。

    尤其是百家论道之时,将诸道融会贯通,找到了开创太平盛德之世的法门,使得“我要成圣”不再是一个模糊的梦想。

    这所有的一切,已非今日的突破做好了十足准备。

    而他之所以一直困到修身之境,无法得以提升,乃是在修身之境时,遇到了“自省”这一瓶颈。

    无名师指点,有时候,一个瓶颈足以困扰一生。

    今日,若非费清提醒,他恐怕永远也无法突破修身之境,更不可能连破三层,达到第八层平天下之境。

    第八层平天下之境,已然达到了凡人所能达到的最高境界。在整个儒家,亦算得上响当当的人物。

    那骆生突然跪倒,仰望苍天,哭道:“老天有眼,申家终于再出一个绝世高手。”

    刹那间,申家众人哗啦啦跪了一地,放声恸哭,其声悲切,令人所有围观之人唏嘘不已。

    “他还在突破”不知谁叫喊了一声,现场顿时又静了下来。

    只见那气柱已然密如实质,但仍在不停收缩,每收缩一分,光芒就增强一分,比那黄金还要耀眼。

    此时,众人方才知道,达到第八层之后,已不能一味增长,反而要固化内敛,将浩然正气不断凝实。

    “我敢发誓,他绝对不可能再冲破第八层去”那轻笑之人回过神来,突然斩钉截铁地说道。

    但这一次,无人点头。因为,连破三层境界,已然超出了所有人的心底防线。

    众人怔怔地望着那消瘦的少年,脑中轰然,完全不敢想象他还要创造出何等令人难以置信的奇迹。未完待续。

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