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自然不忿。元朝以后,天下丹道高人云集武当,以近百年之功,开创出内家拳法一系。”

    姬傲剑问道,“何为丹道?”

    姬玉雪道,“道家讲求性命之修,有丹道派和符箓派之分。丹道也称丹鼎派,原是炼制外丹飞升,号称神仙不老之药。唐朝之后,钟吕一派开创了内丹之学,在心中修炼丹意,而成金丹大道。”

    姬傲剑有点困惑,“这个听起来不太好理解。”

    姬玉雪道,“丹意就是心境。金丹有成便是成就大宗师心境,飞升有望。佛家讲灵台指路,道家是说金丹飞升。”

    姬傲剑恍然点头。

    姬玉雪道,“武道修炼也能成就无上心境。精气神合一是名家丘壑心境,天地入心是宗师心境,天人感应是大宗师心境。历代武学高人,明心见性者数不胜数,但这些个人体悟,很难向外人传授,属于只可意会,不可言传。”

    姬傲剑点头,如何达成心境,自然是十分奥秘之事,说了你也不懂。

    姬玉雪道,“比如关圣爷,他于万军之中斩杀河北大将颜良,若没有俯视天地的心境,如何能做到这一点?”

    当初关羽在河北军前,曹操说道,“河北人马,如此雄壮!”关公曰:“以吾观之,如土鸡瓦犬耳!”曹操又指曰:“麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也。”关公举目一望,谓操曰:“吾观颜良,如插标卖首耳!”

    这等傲世无敌的气态,和六姐的寂寞无敌之心,可不如出一辙么?

    姬傲剑问,“关圣爷是什么心境?”

    姬玉雪道,“他心中有春秋。”

    姬傲剑明白过来,关羽夜读春秋,手不释卷,这也是他能被称为“关夫子”的重要因素。

    想起三国那些超一流大将,年过六旬时也个个都能舞动大刀重枪,无名下将依然不是他们一合之敌。不要说老黄忠、老关羽、老赵云,就连老张郃,都是十分龙精虎猛的。

    那个年代,当世大将定然都至少有小三元意境,精气神合一,体内自生元气,等如内家高人,不是那些四五十岁之后状态急剧下降的外家高手。

    姬玉雪道,“丹道高人,本也兼练武学,唐时道士的画像,大多背着长剑到处转悠。”

    姬傲剑点头,“是啊,他们都在学吕洞宾。”

    他忽然反应过来,“元末丹道高人云集武当,难道就是以心境修炼之法,化成内家功夫?”

    姬玉雪道,“不错,正是将道家修炼之术与武道相合,创出内功修炼之法。”

    这世上任何学问精研到深处,都可以生成意境。武道医道,琴棋书画,修禅练丹,到了一定境界,都可以得出真意,如是兼练强身健体之术,便有可能达成小三元。

    武学之人必然以练习外功起步,在长年累月进行气血运行中,对于气血的调节成为了行家。

    当古时武学高人心性圆明,达到三元境界后,便能以强大的心神辅助调运气血,生出超于外功的强劲力道。

    姬傲剑明白了,将气血运行到超过外功修炼的程度,是非常耗神危险的事情。而心境有成的人物,心神足够强大,就能从容完成这样的举动。

    所以心境达到一定的造诣之后,如果本是练武之人,自然就能在原本外功的基础上将气血提升更高,渐而觉得体内生出元气,自然就有了“内力”。

    佛道修行,专门练就是身心控制和性情打磨的功夫,本就注重调养体内元气。心神增强,心境超然,研究任何学问都能事半功倍,勇猛精进。用于在武学之上,自然也能取得更高的武道造诣。

    所以内家高人,不仅善于运功行气,也注重心性修为,几乎都是武理精深的高人。

    姬玉雪道,“道家内丹一系,在宋元时期是全真教,武当内家第一人张三峰就是全真道士。丹道高人们在武当创出内功后,便自称内家派。内家的养性练气之法用于武道之上,无论是气血运行,还是养生延年,都优于外家。所以内家武术便被誉为真功夫,名头一时压倒了外家,自然也压倒了已有千年武学传承的少林寺。”

    丹道内功,尽是金丹修行术语和各种易学理论,太极两仪,五行八卦。所以随意翻看一本内家拳的理论,道教气味十足。

    姬傲剑道,“所以少林寺也往内家理论转型了,推出了号称绝顶内功心法的《易筋经》和《洗髓经》。”

    姬玉雪道,“不错,既然丹道心境可以化为内功。那么禅道心境自然也可以化为内功。少林是禅宗祖庭,历代高僧在禅意心神修炼上的心得数不胜数,《易筋经》和《洗髓经》虽然托名达摩祖师所著,但多半也有达摩祖师的心境体悟。”

    《易筋经》《洗髓经》因为出炉在丹道内家派之后,所以其实还“吸收”了一些对方的理论,里面的道家术语也有不少。

    丹道内功,是心法。禅道内功,也是心法。其实都是将修行之道的法门运用到武道之上。

    但是能将飘渺深奥,不可捉摸的心境修炼,用武道内功的形式呈现出来,让天下之人能由此多接触一条修行法门,也是功德之事。

    内家修炼之法,无论站桩敛神,还是打坐调息,都有对心性的要求,实则都是修行法门。

    修行之法第一步是入定,做到心无杂念。这在本家是专心致志。

    修行之法第二步是忘我,不为旁骛所动。这在本家是入神有味。

    修行之法第三步是明悟,生成禅心道心,这在本家就是得意忘形,是小三元精气神合一的“神”之前提。

    翻看任何一本内家心法,必定会说吐纳运气之时要专心致志,抛去杂念,心神超脱,感应自然。

    因此任何内功修炼的过程,也是增长心神的过程,最终目的是为了提升心境。

    姬傲剑修习本家内功吐纳心法的时候没觉得费什么功夫,因为那时他已经在头顶青天、琴音干扰的训练之下,将前两步完成。

    之后在头悬利刃和眉心藏锋的锻炼之下,心神增长飞快,武道造诣很快就进入得意忘形,成就小三元也比别家容易得多。

    他正想得怅然入神,却听六姐道,“小剑,再过一日你就要开庄了,还想练功的话就抓紧时间。”

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