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“对对对,同去同去……”
“……”
百姓们这么热情倒不是说颜之推有多么高的威望(就算他的威望再高,十几年没有出世,别人也早就将他忘的一干二净了),而是……就想之前那两个人说的那样,颜之推是大儒,又是老寿星,古人迷信,认为颜之推是那种福寿双全之人,他们之所以乐意为他贺寿,为的就是沾沾老寿星和大儒的福气和文气,为家人增寿为子女添福。
也就是说,百姓们之所以这么热情,其实都是有目的的,他们都是想从颜之推这里得到好处的。
这也符合华夏百姓最基本的价值观——就好像神仙,在华夏之所以百姓们拜神仙,是因为神仙可以给他们好处,不能给他们好处的神仙,是没有人拜祭的(最有名的是福禄寿三星被万世崇拜,但是瘟神、衰神、霉神以及穷神却没有一个人供奉的)。
这一点在西方不同,西方的宗教相信的是无私奉献——你供奉上帝,那是你应该的,你得了病,上帝却没有帮你缓解痛苦,这不能说明上帝无能,而是你不够虔诚,上帝不会给不虔诚的信徒赐福的,想要上帝赐福,那你就必须更加虔诚的供奉。
这一点在华夏行不通,在华夏如果这个神仙不能给你好处,百姓绝对会第一时间将起抛弃,改为相信别的神仙,这点毋庸置疑——老百姓们见神就拜这个传统,也是基于这个原因。
只是百姓们高兴了,但是颜家就要疯了……
“老祖宗到底要干什么啊?”负责接待平民的是颜昭甫(颜之推的曾孙,颜敬的儿子,另外纠正一点错误,颜敬的名字中敬是他的字,勤礼才是他的名字,颜师古同样如此),他今天快要忙疯了,光是接待的客人就至少有两千人,尽管有人帮助的,但是他还是累的不轻。
到了晚上一家人碰头交流情况后,颜昭甫不由的开始哀嚎起来:“您们知道您的消息传出去后,究竟掀起了多大的轰动吗?光是今天,我就至少接待了两千人,这还是消息没有传开的缘故,我估计到了明天,人数至少能飙升到五千人,后天应该会更多……这要是等到真正开宴的时候……七天的流水宴啊……我觉得我能给活活累死。”
“放肆,有这么说老祖宗说的吗?”颜敬呵斥了颜昭甫一句:“老祖宗这么安排,自然有他的道理,哪里轮得到你质疑的?”
“也不能这么说。”颜师古摆手道:“昭甫今天的确很累,这我是看在眼里的,只是昭甫啊,你这几天多受点累,等寿宴过后,伯父给你封一个大红包。”
“红包不红包的,我倒是不在乎,但是我是真的累啊。”颜昭甫诉苦道:“大伯,您再给侄儿多派几个人吧,不然侄儿真的会累死的。”
“人是没有了。”颜师古连忙摇头:“现在咱们一家已经彻底的忙开了,所有人都是忙的脚不沾地,我哪里有人派给你的?你还是多辛苦辛苦吧,只要你的任务完成了,老祖宗说不定都要奖赏你的。”
“不……”