遁入空门

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    也许是宿命的安排，也许是青灯古佛的召唤，命运的摩天轮转向了生命的另一面。谁也无法看清前面的道路是鸟语花香，还是万丈深渊，只是待机缘到来之时，般若洞开。王采玉的一生，注定与佛结一段尘缘。

    即使是一个不相信宿命的人，也会被花开花谢、春去秋来的因果所迷惑，变得相信命定之说，何况是王采玉这样一个笃信命运的人。她相信唯有割断红尘，抛下大千世界的种种，才能获得身心的片刻安宁。一切都依照命运的轨迹前行。

    葛竹附近金竹庵的一个老尼仙去了，王采玉依照母命来帮助料理后世。她被庵里宁静、祥和的气氛所感染，院内的苍柳、新竹，甚至是菜园，无一不笼罩上一层古朴的气息，佛像慈爱的眉眼让王采玉备感人世冷暖，与其在红尘中忍受凡夫俗子的口水，不如与青灯古佛相伴。只是当时出家也不是一件容易的事情，需要得到村里首事的同意。王采玉向首事细诉了她的种种不幸遭遇，首事也知一门两个寡妇度日的艰辛之处，于是同意了王采玉出家为尼的请求。

    有哪个女子不爱千娇百媚的红颜？有哪个女子不渴望有一位“执子之手，与子偕老”的良人？有哪个女子不憧憬儿孙满堂，承欢膝下?一位正值青春妙龄的女子是不甘青衫加身，木鱼为伴，了此终生的。然而，佛是深陷困境的我们的最好救赎，当我们没有其它选择的时候，唯有将一切寄托在无所不能的神明身上。我相信，冥冥之中自有定数，也许她的这一段青灯古佛的岁月只是为了完成某种使命。

    我们可以想象，面对执意出家的女儿，王母姚氏心中多么的苦涩。虽然家道中落，但王采玉从小也是被捧在手心呵护的掌上明珠，女儿的秀丽、乖巧、懂事，这些零散的碎片重合在一起，始终都是美好。自己视若珍宝的姑娘，却生逢这些变故，哪位做母亲的心里都不好受。她百般阻挠女儿，却未果，最后只得妥协，以女儿答应她不得削去头发为条件。日本有这样一句俗语：“头发是女人的生命。”由此可见，头发对女人的重要性。在我国也有“结发夫妻”这样的典故，也有“绾青丝”这样的字眼，无一不是情意绵绵，婉转美好。姚氏坚持采玉不落发的原因也是为她日后还俗再嫁做打算。

    庵中的日子深远而悠长，流光容易把人抛。霞光四射的晨曦，暮色低垂的黄昏，还有那些明月高悬的夜晚，雨打芭蕉的窗檐。采玉也许无暇欣赏这些良辰美景，也许不探究这里的诗意情怀，但她却从此爱上了这里，爱上了一方净土，爱上了暮鼓晨钟，还有庵里平淡流长的岁月。

    古庵在采玉的打理下焕发出勃勃生机，所产食物不但可以自给自足，还能余下来接济母亲与弟弟。姚氏也常来庵中与女儿做伴，这时，对采玉来说，庙宇山林的时光也未尝不可。这里远离红尘阡陌，是乱世的一处纯净之地，大可以在此安度余年。然而，何谓真正的归处呢？我们每个人都在茫茫的尘海里追逐。所谓的家，不过是暂时的栖身之所，我们的一生，要经历太多的来来去去，几度春日芳菲尽，几朝岁月夕阳红，一切物象经过时间的沉淀，都化为内心封存的记忆。

    后来，因金竹庵是蒋母带发修行之所，所以香火兴旺，每日烧香拜佛者络绎不断。如此看来，该是王采玉与金竹庵之间有这样一段缘分。金竹庵在王采玉落迫的时候为她提供一处避难之所，而日后发迹的王采玉为金竹庵带来了绵延不绝的香火。人和人之间的因缘也大抵如此，我们都是带着各自的使命来到人间，某年某月某日与某个人擦肩而过，如果彼此驻足回眸，亦可成就一段缘分，也许仅仅只是擦肩而过。生命中的多数都是“错过”的人，我们对此无能为力，唯有徒留一声叹息。

    陌陌红尘，是一杯鸩酒，也是无法抗拒的诱惑。想远离，也想留下一晌贪欢。时光轻捷，如马踏飞燕，庵内的苍竹绿了又黄。两年的修行岁月仿佛并没有在采玉的脸上留下什么痕迹，相反因内心获得宁静而容颜愈加动人。总是有一些突如其来的缘分，从此落进你的生命中，扎根发芽。自此之后，命运便交错在一起。这一日，与两年前的日子没有什么不同，一切却在不知不觉中改变了。

    一个路人经过金竹庵时，因为口渴到庵里讨茶喝，他自称会看相。他说王采玉的相貌是富贵之相，日后必出贵子，晚年将光耀无比，贵不可言。又奉劝道：“年纪轻轻，不应苦守空门，早些嫁人为宜。”虽然是江湖术士一番胡言乱语，但王采玉冷寂的内心泛起了波澜。所谓心动则万象动，即使没有人对她说出这一番话语，王采玉还俗也是早晚之事吧。我常想，假如王采玉一心向佛，甘愿老守一方庙宇，与青灯古佛共度晨昏，那么，庭院深深，自此陪伴她的只有青灯古佛，一畦园田，一片翠竹，她是否只是一介平凡的女尼，在清寂岁月里慢慢老去？

    然而，生活从来不给我们假设的机会，命中注定，王采玉做不了一个平凡的女子。新的一页被翻开，王采玉开始了人生的第二段婚姻，也拉开了她日后成为王太夫人的传奇篇章。