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    金朝时,陕西地区乃是军事重镇,南有宋,西有西夏,北有蒙古,不过陕西地区地势极佳,险关皆有一夫当关,万夫莫开之优势!

    金朝经略陕西,设有五路,袁家所在,正是凤翔路地盘,都统司有兵两万,设治所于凤翔府,辖二十谋克(千夫长)镇守各处关要。

    都统司既管理军事,同时又兼管辖下猛安谋克户之民政,不过因为朝廷对猛安谋克的优待,分得的田地极多,收税却极低,猛安谋克户因此就不事生产,将田地转租而收租!

    这里还有一个需要说明的,女真人本来生活在白山黑水间,还是原始部落制形态,渔猎为生,只有公推的部落首领,却还没有私有制,行的是原始公有制那一套。

    女真南侵后,迅速被我汉家文明同化,但是又汉化不彻底。

    于是乎搞出了表面的一套封建制,实质上的一套奴隶制!

    这奴隶制不仅仅是女真人对汉人的奴役,也包括女真人内部的贵族对普通平民的奴役!

    朝廷分给猛安谋克户的土地,实际并未落到猛安谋克户手里,而是由于原始公有制的习惯使然,成了猛安谋克的整体所有,然后由首领们处理这些土地,首领们自然不会自己去耕种,也懒得去让自己的奴隶耕种——这还需要自己花心思监督管理。

    于是我大金猛安谋克的首领们就善于学习的借鉴了租赁制度,将所分到的土地转租了出去,然后坐收租税,牛、奴隶作为生产工具,也触类旁通的转租了出去。

    由此,我大金猛安谋克所有的土地、及大量奴隶,实际上的使用权便落到了汉人手上。

    善于经营的汉人们见利而起,争夺承租权,逐渐产生了豪强。

    汉人之间的斗争,女真人的朝廷本着多一事不如少一事,少一事不如没有事的心态,是不愿多管的。

    我大金是开放的,汉人也可以应试做官,所以官府里当然也有汉人老爷,你说落农村两个庄子的人在械斗,要不要管?

    汉人老爷表示不是不想管,而是管不了,一则自古皇权不下县,农村里豪强都蓄养庄丁,你要管怎么管?二则,那些豪强和猛安谋克的首领们都有很好的关系。

    金朝搞两税制,豪强们夏、秋两季都会向猛安谋克的首领们交钱粮,而官府的汉人老爷呢?他们是向女真朝廷要钱粮的(薪俸)!

    两相一比,谁的关系铁?

    所以农村的豪强间的争斗,大家都看见了当做没看见了,只要不造反,不误了交租就行。

    交租的钱粮到了猛安谋克的首领们手里,由于他们受了我汉家文明的洗礼,懂得了私有制的妙处,于是……呃,就被大量贪墨了,分到普通猛安谋克户手里的钱粮,能有口吃的就不错了,至于吃不吃得饱,你就不要多想了!

    套用现代某位经济学家的话来说:“剥削不要紧,只要没到逼得人造反的底线就行。”

    这话说的蛮有道理的,不过造反的底线是什么呢?这却根本确定不了,因为有的人卖儿卖女、自卖为奴、甚至饿死,也没触及底线,有的人你瞪了他一眼,他就要老拳相向!

    于是乎大量的女真平民悲催了,不少甚至被迫走上了卖身为奴的道路,为此朝廷还专门发布法令,【女真为奴者,由朝廷赎之】(注:此真实)。

    这成了朝廷自我标榜的佳政,不过在女真普通平民看来,这尼妹的是连我卖身为奴的权力也要剥夺啊!

    所以在我大金朝,被表象迷惑的话,会有女真与汉人之间的********,是主要矛盾的错觉。

    实则不然,虽然********也很突出,但是我大金朝的核心矛盾,其实是权贵(不管他们是女真人、还是汉人),和平民(同样不分是女真人、还是汉人),之间的矛盾。

    由于我大金被我汉家文明教化,但是偏偏又没学全,弄出了一套介于原始公有制、和封建制之间的特色奴隶制,这权贵与平民之间的矛盾,成了奴隶主与奴隶之间的矛盾,极为严重、要命!

    *

    彭连虎押运着十万两白银,萧良陪同,这一天去了凤翔府,拜见凤翔路都统司都统大人!

    灭人满门,此事不小,不过白银十万两,这却更不是小数目,需知我大宋每年给我大金的岁币,也不过银二十万两。

    萧良心头有些害怕,没有隐瞒袁家被灭门的消息,他心里郁闷:“我还替帮主担心官府呢,哪知道帮主胆子如此大,竟然要我来如实相告,唉唉,这都统大人要是一时气... -->>

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