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时不凡说出了这句“祖先就是用来骂的”，这句话真的是让李世民大跌眼镜。这样的话简直是让人无语万分，显然是李世民对于这话非常不理解。按理说祖先应该都是用来褒扬的，而古代人讲究敬天法祖，其实也就是尊敬上天，学习祖先。而这个法的意思在古代是效法的意思，按照祖先制定的规则来进行做事。可是现在时不凡居然说了一句，祖先也就是用来骂的，这样让他也都非常无语。这个是什么逻辑，让李世民也都非常不理解了。
“皇上，其实你只要想想看，当年如果你说当年商周时期实行的奴隶制，贵族可以随意奴役杀死奴隶，甚至奴隶没有任何自由，被迫做事。你认为，这个是对的吗”时不凡问道。
李世民摇头说：“不对，如此大规模的奴役百姓，那真的是不合适的。所以后来自从战国之后也几乎也都没有什么奴隶了，哪怕我大唐的奴婢，其实虽然名为奴婢，可是却基本上性命都有保证了，主人家也都不可能随便杀死。一般如果真的要杀死，也是犯了大罪才会被处死。可是如果全国的人都是奴婢，那这个显然是不对的。”
“皇上，你也不赞同让全国人都当奴隶吗”时不凡问。
“当然”李世民回答。
时不凡接着说：“皇上，你这样不就是在骂祖先了吗当年他们可不这么认为，当他们可不是这么认为的，他们认为奴隶制是合情合理的，是正义的。可是你现在却认为是错的，那你如何解释你的这种想法呢”
“这个”李世民也都说不出一个所以然来，好像废除奴隶制社会这么多年了，李世民其实还是第一次想到这个问题。
如果按说当年的人实行奴隶制，当年的人也许认为是对的，甚至哪怕奴隶他们虽然渴望自由，可是却并不会认为奴隶制是错的。所以这样显然是让他们有些疑惑，哪怕李世民现在也都感觉好像自己和古人的想法不太一样。
“皇上，你意识到了吗你现在身为我大唐的皇帝，想法已经和多年之前的奴隶制时期的贵族不一样了，这个也就是时代在改变，而人的思维也都跟着改变了。也许多年之前是正确的，可是到了我大唐这里，却成了错误的。可是，也许我们现在的大唐是正确的，可是再过一千多年，反而是错误的。”
“所以，恐怕总有一天，我也都会被后人骂的一个狗血淋头，认为我们是愚蠢不堪，认为我们是错误的。可是其实我们并不用担心，因为后人骂我们，其实那也是一种进步，因我们作为先人，我们无法预测到多年之后将会发生什么样的改变。我们在这个时代的想法，其实后人将会认为是非常错误的。可是我们却同样无法理解后人的想法，也许在我们眼里，后人的做法也是无法理解，甚至认为是礼崩乐坏了。所以皇上你何必要执着于所谓的青史留名，我们只要做好我们自己的事情就好了。至于后人，我们在做的所有人，都会被后人骂一个狗血淋头。”
李世民再次问：“孔圣人也是如此”
“没错，包括孔圣人，也都会被骂一个狗血淋头。”时不凡回答。
在后世，孔子被骂成了什么样，这个时不凡非常清楚。不过时不凡如果处于历史的理性来看，其实祖先被后人骂，那其实是正常的，每一个人都有被后人骂的时候，尤其是名人。后世有人抨击孔子支持所谓的周礼，认为这个是维护奴隶制。
其实如果只要把自己想成了当年的孔子，那其实也就可以理解了。当年孔子出身于在那个奴隶制社会时代，作为先辈无法能够预测到两千多年之后的世界。孔子虽然是“圣人”，可是那也只是一个人，一个先人无法预测到多年之后，奴隶制将会崩溃，而时代在进步，这样也都会被一代代的骂的。
李世民是封建皇帝，自然骂奴隶制。可是以后却资本主义的人，同样也都会骂封建制。到时候共.产主义，同样也都会把资本主义骂一个狗血淋头。所以以当年孔子所身在的世界，他的世界观其实是那个时代的，所以他认为维护周礼这个上下尊卑，其实是以当年的对于世界的认知所能够做最合适的想法。当然，这个对于一千多年之后的人，当然是不合适的，所以他被骂了。可是这种被骂，却绝对是正常的。时代在进步，古人的思想无法适应多年之后的时代进步，这样确实是一个无解的。除非古人能够反穿越，不然他根本无法去学习到后世的知识，无法知道后世的发展。孔子也不能，孔子也都无法预测到奴隶制会崩溃，社会会进步。他只能够用他有限的知识来尽可能的实现他想法，所以他当年至少是尽力了。哪怕后人骂他，其实也是一种进步，因为每一个人都会被后人骂。
“后世那些骂古代人愚蠢，骂古代人封建独.裁专.制什么的，可是他们却何尝不是如此呢也许二十一世纪的人可以肆无忌惮的骂祖先，认为祖先是错的，认为孔子是维护奴隶制的，认为儒学是为了维护封建专.制的学说。可是，其实二十一世纪的人，何尝不是会被后人骂呢二十一世纪的人，同样也许会被未来三十一世纪，四十一世纪的人骂，甚至同样把你骂一个狗血淋头。”时不凡想道。
时不凡对于古人被后人骂，这个倒是非常看得开。以后人的思维去理解古人，那自然是感觉古代人非常落后，是在做一些愚不可及的事情。所以往往很多后人都是用自己的思维来衡量古代人的思维，所以自然会认为古代人是非正义的，是落后... -->>
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