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龙神祭的前几天，身为龙神神子的元宫茜接到了来自大内的传令，同时到来的还有一整套盛装，这是天皇特意为龙神神子准备好的用来参加祭典的服装。
八叶们也没有例外。
原本就是贵族出身的藤原鹰通只是得到了信使的传信而没有礼服，毕竟藤原家的公子不可能没有礼服。
平民的伊诺里跪迎了天皇的信使——附近的居民见到伊诺里收到了这样华丽的衣服纷纷为他祝贺，希望他能够给大家也带来福气。
森村天真和流山诗纹同样收到了两套盛装。
那位金发碧眼的混血少年捧着现代难得一见的华丽古装颇为兴奋，侍女帮着他试穿了一次，纷纷夸赞他穿起来很可爱。同样正经打扮起来的森村天真就被夸赞了英俊。
对此江雪必须说群众的眼睛还是雪亮的。
江雪的礼服早已被伦子夫人准备妥当，她自己完全没有费心，要不是被藤姬拖着帮忙参谋元宫茜的打扮，她都不知道祭典要特意准备衣服。
江雪直接拿了一捧清净之花给元宫茜，让她路上隔一段距离撒出去一朵——比起艳丽的外表和华丽的衣服，这种立竿见影的净化之力才是民众最期待的。
藤姬“呀”了一声，马上意识到了自己走入了思维误区，急忙回去制作清净之花。
翌日，龙神祭正式开始。
清晨时分，两架牛车从藤原家驶出，特意去朱雀大道绕行一次，好让两旁闻讯而来早早等在路边的京中民众能够亲眼看到龙神神子的光彩。
藤姬不断安慰着紧张的神子，告诉她如果掀开车帘要如何对路边的人招呼，流山诗纹握着元宫茜的手，像是要把自己的力量传递给她一样，不过从流山诗纹那种都紧张到快哭出来的模样看，还不知道是谁安慰谁。但是，由于人有一种特性，如果看到有人比自己更紧张，心理上多少会好一点，所以流山诗纹的安慰还颇有效果。
按照天皇的意思，八叶们只需要乘坐牛车跟在后面就行了，不过森村天真懒得坐牛车，直接和源赖久一样走在神子的牛车前方，摆出了护卫的架势，伊诺里有样学样，也以不习惯为理由加入了步行的队伍。
要不是因为八叶之中有身份高贵之人，天皇巴不得八叶集体步行才好，因此当这两位这样选择的时候，没有任何人提出异议。
很显然，森村天真、源赖久和伊诺里这样的举动让道路两旁的平民非常激动，欢呼声不绝于耳。
后一辆牛车中就只有藤原鹰通和安倍泰明了。
面对着这位冷漠的阴阳师，藤原鹰通也不自觉地紧张起来，幸好对方没有说话的意思，两人也就这么沉默着。
等到两架牛车缓缓地在朱雀大道走了一个来回，收获了无数人的泪水与“龙神神子保佑京”的欢呼之后，它们总算往目的地神泉苑开去。
在这时候，另外的牛车从藤原家出发了。
比起之前的两架牛车，这架牛车要更加华丽。
如果说神子的车具还需要考虑突出“神圣”的感觉，去除过多的装饰，这架牛车就没有分毫顾忌了，可以说恨不得将所有的权势都显露其上，让人一看就知道车中人身份尊贵不容冒犯。
对于知情人而言，这架牛车上出现的任何带有暗示意味的细节装饰都太过惊人了。
这是过去藤原道隆送给中宫定子的牛车，承载过前任藤原当家和中宫无数的辉煌煊赫，显然，出家了的定子将这架意义非凡的牛车送给了她的妹妹藤原雪姬，之后，现任藤原当家又重新修饰了牛车，给它加上了藤原道长的痕迹，在车帘上则绘有源氏的家纹。
这并不仅仅是一个“礼物”，更是一种暗示——在藤原雪姬的协调下，过去藤原家一度分裂为二的势力再一次得到了统合，从属于藤原道隆的那部分势力中残余的部分抛开了过去的嫌隙，再度回归到了藤原道长执掌的藤原家，而源伦子所掌握的“源氏”的权力也在藤原雪姬身上显示了强烈的保护意味。
这架牛车就是朝中最有权势的“藤原氏”和“源氏”互相示好、通力合作的明证。藤原道长特意挑了这样一个权贵聚集的龙神祭让藤原雪姬乘着它招摇过市，未尝没有威吓众人的意思。
不过，在威吓众人之前，这辆牛车的变化就先把江雪给吓到了。
江雪出门见到牛车之后差点给吓得不敢上去，没想到藤原道长和伦子夫人居然就等在门口另一架牛车上，两人笑着示意她上去，她这才战战兢兢地爬上了牛车，又等了一会儿，牛车才开动。
江雪难得一个人坐在牛车里，忽然想起了彰子入宫时的盛况。
二十架牛车浩浩荡荡驶过长街，五十位... -->>
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