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bsp;   礼至于无体,乐至于无声,刑至于无刑,然后见道之用。

    --司马光

    此章要人外静而内动者也。车乃载重,腹内轮转之物,从举步至千万里,其形稳若泰山而无可撼,听其腹之转动,若周天移星换宿,周而复始,此阴阳变化之枢机。而车不知己之动,随轮之转也。

    --纯阳真人

    夫形而上者谓之道,形而下者谓之器。道者以无为其用,器者以有为其利。然则有之所利利于无,无之所用用于有。故车有辐毂以象天,室有户牖以象地,车室之所以全其利,常在于空虚之处耳。岂非天地之间其犹风箱乎?至于埏埴以为器,实资于水火,而后利用之理可得而言,犹圣人成器长,必本于道德,而后教化之术可得而行也。是以埏埴之器,象之于人处乎天地之间,以明道器之际也。

    --陆希声

    世人但知有用之用,而不知无用之用也。人人皆知车毂有用,而不知用在毂中一窍。人人皆知器之有用,而不知用在器中之虚。人人皆知室之有用,而不知用在室中之空。以此为譬,譬如天地有形也,人皆知天地有用,而不知用在虚无大道。亦似人之有形,而人皆知人有用,而不知用在虚灵无相之心。故有虽有用,而实用在无也。然无不能自用,须赖有以济之。

    --憨山德清

    经典故事

    张仪无中生有之计

    战国末期,七雄并立。其中,秦国兵力最强,楚国地盘最大,齐国地势最好。其余四国都不是它们的对手。

    当时,齐楚结盟,秦国无力与之抗衡。秦国的相国叫张仪,是个著名的谋略家,他建议秦王"离间齐、楚的关系,再分别击之"。

    秦王听了觉得有道理,于是就派张仪出使楚国。

    张仪带着厚礼来拜见楚怀王。他说:"秦国愿意把商于之地六百里送给您,只要您与齐国断绝联盟。"楚怀王一听,觉得有利可图:一可得地盘,二可削弱齐国,三可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对,痛快地答应了。

    于是,楚怀王派逢侯丑与张仪赶到秦国,签订条约。两人快到咸阳时,张仪假装喝醉了酒,从车上掉下来,先回家养伤去了。逢侯丑只好一人在驿馆住下。

    过了几天,逢侯丑仍看不到张仪,只得独自上书秦王,说明约定之事。

    秦王回信说:"既然有约定,寡人应当遵守。但是楚齐未断交,现在不能签约。"逢侯丑只好派人向楚怀王汇报,楚怀王不知中了张仪之计,立即派人到齐国,大骂齐王,齐楚断交。

    这时,张仪的"伤"也好了,遇到逢侯丑,说:"咦,你怎么还没回国?"逢侯丑说:"正等着和你一起去见秦王呢,谈送给我们楚国土地一事。"张仪却说:"这点小事还要秦王决定吗?我当时已说将我的封邑六里送给楚王,我说了就成了。"逢侯丑说:"你说的是商于六百里呀!"张仪故作惊讶:"哪有的事!秦国土地怎能随意送人?"逢侯丑无奈,只得回报楚怀王。楚怀王大怒,发兵攻秦。

    但此时,秦、齐已结盟。在两国夹击之下,楚军大败,秦军攻下汉中六百里土地。最后,楚怀王只得割地求和。

    楚怀王中的正是张仪的无中生有之计。"无"在其中发挥了内在作用,"无"以"有"为假象,最终实现了真正的"有"--使齐、楚断交,成功联盟齐国,打败楚国,取得六百里土地。这不是真正的"有"吗?

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