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着叶柄，问道：“是师妹在弹琴？”
杨桐回答：“八成是二妹妹，二妹妹更像母亲，在琴棋书画上颇有天分。”
夏怀宁释然。
上次，他看到杨芷的裙子，着实大吃一惊。
隔着两世，毫不相干的两个人怎可能做出几乎相同的两条裙子，除非有人亲眼见过。
而丰顺元年，杨芷已经故去，有可能见到夏怀茹裙子的只有杨萱。
他思量过无数次，假如杨萱与他一样再世为人，他该如何向她表明心迹，又该如何解释前世那些迫不得已？
可不管怎样，杨萱最终是死在他的母亲夏太太之手。
她心里该是恨着他罢！
听过琴声之后，他却是打消了心中疑虑。
一个人的相貌体态可以伪装，可琴声是无法掩饰的。
那曲《流水》他听了近百遍，何处高亢何处低回，早已烂熟于心。
弹琴之人琴技平平，相较前世的杨萱根本不可同日而语。
这就是说，眼下杨萱尚幼，技艺还未娴熟。
也是，死而复生这种神乎其神，被他碰到已是匪夷所思，怎可能降临到第二个人头上？
而且，他不希望这世间再有别人跟他一样洞察先机。
尤其，那人还是杨萱。
夏怀宁长舒口气，含笑跟在杨桐身后走进屋子。
再过数日，秋意已是浓得化不开，树叶尽都枯黄，颤巍巍地挂在枝头，待风吹过，打着旋儿落在地上。
杨修文风尘仆仆地自扬州归来。
一来一去足足两个半月，杨修文消瘦了许多，面色也有些冷，可见到等在门口迎接的辛氏以及三位子女，冷峻的脸庞上还是露出了由衷的欢喜。
辛氏挺着大肚子亲自给他张罗热水更衣沐浴。
梳洗罢，杨修文将儿女们都叫至跟前，打开箱笼一样样往外拿东西。
有无锡产的憨态可掬的泥阿福，有南洋舶来的巴掌大小的玻璃靶镜，有盒上印着西洋女子的香粉还有各式笔墨纸砚等等。
三人各得了许多物品，俱都欢喜不已。
杨修文从箱子底取出几本书交给杨桐，“这是白鹤书院的弟子所作，有时文有诗词，你大舅舅跟几位先生将立意与文笔好的摘抄出来刊印成册，你可以读一读，看看别人是怎样写文章的。”
杨桐应声接过。
杨萱眼尖，瞧见箱底另有几册书，遂问：“爹爹能不能也给我一册？”
杨修文笑道：“只刊印出百二十本，除了分发给一众弟子，另有许多学子文士索取，爹爹也只得了一册，等阿桐看完你再看。”
杨桐忙把书递给杨萱，“萱萱，你先读。”
“不用，不用，我又不考科举，就是随便翻翻，大哥不用管我，”杨萱连忙拒绝，抬手指着箱底，“那些是什么书？”
杨修文顺手递给她一本，“你外祖父留存的书信，有向善篇、有劝学篇、有游记，也有针砭时事的策文，也是你大舅挑出来一并刊印成册。”
杨萱心底突然生起一种不详的预感。
定定神，随意翻看着，没翻几页就看到硕大的文字，“答贤婿子瑜之惑并论化鸱为凤”。
这应该是大舅舅辛农拟定的题目。
杨修文，字子瑜。
化鸱为凤意思就是以德化民，改恶为善。
再往下看，上面写着，“《大学》有云，为人君止于仁；为人臣止于敬；为人子止于孝，为人父止于慈。余以为天下王嗣中能当以为仁者，靖王楚沛也……”
果然！
杨萱犹如三九寒天当头浇上一盆冷水，从内到外凉了个透彻。
外祖父跟杨修文书信往来中谈论政事也就罢了，大舅舅竟然还摘录出来装订成册。
也不知到底印出多少册，如果跟《诗文集注》一样刊印出一百二十册，那她就是把家里的书信尽数毁了又有什么用？
这就是明晃晃的证据！
杨萱觉得天整个儿都要垮了，好半天回不过神来，迷迷蒙蒙中听到杨修文的声音，“萱萱，你想要的做纸笺方子，爹爹没能要回来。”
杨萱神情茫然地看着他。
杨修文重重叹口气，“你三舅舅平常顽劣也就罢了，可不该在你外祖父的奠礼上当着众多宾客的面前言行无状，你大舅舅一气之下把他撵了。”
杨萱猛地惊醒，颤着声问：“爹爹，您说三舅舅怎么了？”
杨修文重复一遍，“他已经被逐出家门清除族谱，不再是辛家人了……”