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当然了，那种主观上的喜恶，咱们还是要抛到一边的。毕竟这对解决事情没有半点帮助。
老鲁几乎每说一句，就要忍不住骂大溪村一句，掺杂了很多各人观点在里面。但其中，还是让我找到了一些可用的线索。
比如在下河村这边，都有着一个说法——这工地挖土见棺，挖出来的还都是大溪村的棺材，原因就是他们祖上不积德，根基浮动，所以祖先不安宁，棺材才会到处跑。
这话里虽然有诅咒和骂人的意思，但还是有道理在里面的。我知道内幕，就知道这些阴魂的体内有孽债血，孽债血形成的原因，不就是不积德，欠了孽债没有还清，而产生的么？
所以，他们说的倒不完全错。
另外，我还在无意之中听到了一个更加“有趣”的线索。为什么说这个线索“有趣”，那是因为，我在听老鲁控诉大溪村上下，各种不道德的时候，忍不住插了句嘴：
“照老鲁这么说，这大溪村都不是啥好人咯？”
“那是当然！”老鲁一拍桌子，怒气满满道：“你要不信，在村里打听打听，你就问他们，这大溪村有没有好人！我跟你说，你问十个，起码有十一说他们大溪村没好人！”
他说得激动了，朝地下吐了口唾沫：
“呸，背主家奴！”
。
背主……家奴？我眼前一亮，终于问到点有趣的东西了。一般来说，如果两个人有仇，跟人说起对方的时候，都不会带什么好话，比如混账啊，比如狗娘养的，比如生孩子没那个啥，这一类的话。反正怎么难听怎么骂。
但骂人“背主家奴”就很有意思了，因为这里面带了个特定的称谓——家奴。
谁是家奴？
是谁的家奴？
这个家奴又背弃了谁？
既然有了家奴，那谁又是家主？
下河村吗？
我感觉抓到了一个关键的线索，连忙往下追问：“老鲁，你说他们大溪村是背主家奴？那他们是谁的家奴？难道是你们下河村的？你们这样骂大溪村，肯定有原因吧？”
“额……这个……”老鲁被我这一连串的提问给问懵了，支吾了好久，这才尴尬的说道：“其实我也不知道原因，反正从小到大就是这样骂的。我小时候，我父母祖上就是这样骂他们，我长大了也这样骂，我的儿子孙子，也是这样骂。但原因……我也不知道。”
“或者就是这样骂比较解气吧。”到最后，老鲁不好意思的补充了一句。
我忍不住翻了个白眼，还以为抓到了什么关键性的线索。他们这个称号，明显是有指向性的。
但可惜的是，这个线索只有半截，连老鲁这么大岁数的人，也不知道这个“背主家奴”的骂法，到底是怎么来的。听他的说法，似乎在很久以前，就是这样骂的，算是代代相授口口相传。而这样骂的缘由，却早已埋进了历史的漩涡里面。
我突然有种感觉，这下河村和大溪村交恶那么多年，并非表面上一些利益纠葛那么简单。其中真正的原因，很有可能就在这“背主家奴”四个字里面。
难道这下河村就是家主？那大溪村背弃了他们？
因此才产生了那么多年的仇恨？
真是这样的吗？这事连他们都不知道，我一个外人，光凭一个称呼怎么猜得出来。
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