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，憎恨异族的武悼天王冉闵更是下达了“屠胡令”，下令杀光长江以北的异族胡人。
可以说，从上古时期开始，华族与其余种族都是征伐不断的。
而非我族类其心必异之历练，也贯穿华族之心。
唯有到得大唐盛世，英明圣武的千古一帝李世民首次抛开了宗族观念，开始尝试着接纳其余种族，中华历史上出现了第一次民族大融合。
而感恩戴德的其余民族，也将李世民唤之为天可汗，也就是天下人共同可汗之意。
这是历史上许多皇帝都不能比拟的。
然只可惜大唐盛世只是昙花一现，三百年光景就烟消云散。
因北方强敌觊觎中原土地，西北边陲的蛮夷吐蕃也妄想占据关中要地，故而华族又与其余民族矛盾不断，可以说双方也是有着血海深仇。
今日崔文卿居然说出了族与族之间亦是平等，自然令童州大觉不可思议。
只可惜童州并不知道崔文卿来自于后世。
得益于英明国策，后世早就实现了族与族之间平等相待，大家聚在一起没有什么差别，全都拥有一个共同的名字，那就是Z国人。
比起存在种族矛盾的印国以及米国，Z国的少数民族政策无疑是获得巨大的成功，可见老一辈领导人之卓越目光。
而崔文卿这一代人，正是秉持着这样的平等理念，对所有种族都是平等对待，即便他现在到得大齐，也是同样。
倘若刚才崔文卿答应修建黎族城，并拔擢德伦巴郎为县令带给德伦巴郎的乃是深深的感激。
那么现在这份族与族之间平等相待，追究合作共赢的言论，无异于让德伦巴郎心生感动。
骤然间，他意识到了这次迁徙到北地四州，只怕是自己此生所作最为正确的决定，而崔文卿也会成为自己的恩人伯乐，他相信自己的目光，也相信崔文卿所言，崔文卿一定能够这群深受苦难的黎族人，带来辉煌的未来。
午膳之时，众人聚酒畅谈，气氛自然非常的热络。
饮罢几盏凌冽的北地美酒，德伦巴郎脸膛上已经有了一丝涨红，加之今日高兴，神情自然非常兴奋，开口言道：“崔大人，种植棉花我们都是好手，然不知道你种植这么多棉花作甚？真的是用作纺织布匹所用么？”
崔文卿笑着言道：“在回答这个问题之前，我想先问在座诸位也问题，木棉和棉花，孰优孰劣？”
童州身为河东路经略府主管，加之以前有曾有知州一方，统御万民的经验，对于民生民情也算了解，想了想回答言道：“自古以来，中原百姓制衣惯用多用葛布、麻布，而富贵人家惯用绫罗绸缎，即便是木棉，也单单只作御寒保暖之用，而棉花一物中原鲜少，也没有较为合理的纺织技术，故此并不成熟，即便是本官，也从未见过。”
吕惠卿插言道：“经略相公此言不错，其实崔大人，现在的葛布、麻布制衣已经非常之好了，我们又何必大费周章的使用什么棉花制衣，倘若到时候百姓们不喜欢，咱们河东银行岂不是要亏得血本无归？”