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客的数量，比如一、二品可荫五十户，三品十户，四品七户，五品五户，六品三户，七品二户，八、九品一户。但是各世家大族完全没有遵守限额。比如历史上西晋建立不久，世族大户就拥有超额的奴客量。如王戎“性好兴吏，广收八方田园，水碓周遍天下；积实聚钱，不知纪极”。石崇水碓三十余区，苍头八百余人
；刁协、孙逵有田万顷，奴婢数千人；谢混一门两封，田业十余处，僮仆千人。皆超过限制数量。
正是因为施行了《荫客制》，才导致了天下贫者愈贫，富者愈富，这才有了后来石崇王恺的斗富。由于官吏自身及被荫庇者皆不需向国家赋税，朝廷收入减少。最后由一般齐民编户负担赋税，这使得本身负担不轻的农民纷纷投靠在大地主名下。世家大族掌握了经济特
权，与朝廷分庭抗礼，最后朝廷采取检括户籍的方式压抑世族荫客数。当然这是后话。
《九品中正制》和《荫客制》是维护世家大族利益的两根擎天之柱。
《九品中正制》确定世家大族在朝廷中的品级；《荫客制》则确定世家大族在朝廷中享有多大的经济利益。
可以毫不夸张的说《九品中正制》建立了大魏帝国，《荫客制》建立了大晋王朝。
曹操的屯田制就是被这两个制度所彻底的颠覆了。
从此之后，一个以世家大族为代表的大地主时代，就此到来。许攸取了司马防给他的《荫客制》以后，并没有马上呈递给袁尚。许攸虽然贪婪腐败，但是他对于这个《荫客制》到底是要做什么，他还是十分清楚的，或许司马防早就
将这《荫客制》呈递给曹操过，曹操没有采纳，所以他们司马家才拒绝与曹操合作。
如今这司马防由想将这《荫客制》呈递给袁尚，袁尚会采纳吗？
不好说，当然，袁尚采纳了更好，如果袁尚不采纳的话，他许攸虽然不会招致灭顶之灾，但是很有可能会被袁家驱逐出官场。但是现在机会来了。许攸相信，田丰、沮授和审配是能够接受这个《荫客制》的，因为这个《荫客制》给他妈带来的只有好处，没有坏处。当然，许攸之所以向袁尚推荐司马懿，他的目的就是让司马懿去向这三个榆木疙瘩进献《荫客制》。如果这三根榆木疙瘩接受了司马懿进献的《荫客制》，那么他们三人就一定会向袁绍进献劝进表，这样的话，无论是袁家还是司马家都得感谢他许攸，那么就极有可能形成一个以宛城许家和河内司马为中心的中原世家大族群体。用我们现在的话来说，许攸和司马防可以建一个“中原世家大族群”，并且他们两个是群主，以此对抗河北世家大族；如果这三个榆木疙瘩不答应这个《荫客制》，袁绍袁尚追究起来，那也没关系，许攸可以堂而皇之的将所有罪过都推给司马家，司马家被踢出了官场无关紧要，只要他许攸还在官场，司马家便有重返官场的机会。