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    “乖官,你怎么就不知道其中利害呢?”吴巧儿的担忧,自然是有其道理的,而且道理也很对。

    甘奇叹了一口气,有些事情终究还是要面对,三妻四妾这种事情,哪里又是那么简单的?即便是男权社会之下,男女之间的事情,依旧有其最基本的礼法,有最基本的道德风俗。

    宋朝是一个开放的社会,女性的权利也不是那么低下,人人都有基本的互相尊重。离婚这一说,并非后世才有,现代意义上的离婚,在晋朝开始就出现了,就是男女双方都有离婚的权利。

    李清照的第二次婚姻,就是女方主动的离婚,虽然因为离婚李清照差点面临牢狱之灾,但是李清照还是在这个时代自己成功离了婚。

    当然,女性的权利,还要分个三六九等,这就与户籍有关系了,良家才有权利,贱籍的女子,就不存在这些事情了,某种层面而言,能用来买卖赠送的人口,其实就是财产,这一点是有区别的。

    所以宋朝的那些大户人家的女儿,她们所拥有的权利,虽然比后世女性所拥有的权利差了许多,但是也并不少,真要论夫妻之间的小日子,那也是差不多的。

    男女平权这一点上,唐宋几乎就是古代的巅峰了,而唐朝更甚,女人出轨都是屡见不鲜的事情,而且还没什么很大的后果,古代男权社会里,这种现象是极其少见的,唐朝怕老婆的男人,也多如牛毛,连吃醋一词都源自于唐朝。到得明清又差了许多,其实是退步了。

    唐宋各方面的整体社会氛围,是极其开放的。所以在婚姻这件事情上,女方的权重就很大了。还要说一点,中国自古一来就是一夫一妻制度,三妻四妾只是俗称,中国人从来都只有一个妻子。刚才所说的女性权利问题,只说妻子这一种身份。

    至于所谓“平妻”这种身份,其实到清朝中后期才出现的词汇,这个词也并非指的妻子,而是一个人长久离家,在外地找的一个女子,用宋朝话语来说,就是养的外室,用后世话语来说,就是养的情人或者小三,既没有法律承认,也没有道德承认,还是妾的意义。清朝的平妻,也只是一个称呼而已,更像是男人发明出来讨好小三情人的话语。

    一夫一妻制度的中国,男人想与正妻老婆离婚,那也不是一件简单的事情,除非正妻真的有什么违反纲常伦理与法律的大问题,否则离婚也是不可能的。文人或者官员更是如此,抛弃没有问题的糟糠之妻,一经发现,这就是道德有失,官都给你撸了。

    一夫一妻制度中,除了老婆,其他女人,那都是财产,比老婆差得十万八千里,压根就不能相提并论。连皇帝都是如此,什么宫斗剧,那都是扯淡,后宫里面,皇后是绝对权威,其他人互相斗可以,跟皇后斗,让你今天死,就活不到明天早上。在宫斗剧里当裁判的往往都是皇帝,其实现实当中,后宫争斗的裁判压根就不是皇帝,而是皇后,皇后才是那个裁判,其他人宫斗,那不是斗给皇帝看的,皇帝压根看不到,只能斗给皇后看。

    宫斗,不是皇后的事情,甚至也不是女人的事情。宫斗,其实是男人的事情,斗的是那个皇位。那些皇子们,也不是在宫中斗的,而是在宫外斗的。因为成年的皇子,压根就难以进后宫,进宫去看亲娘,那都要经过批准,不是想进就进的,天黑之前,绝对要出来,留宿更是不可能的事情,不怕死倒是可以试试。

    一个嫔妃,对皇后翻白眼、甩脸子、明嘲暗讽?一巴掌甩到十万八千里去了,什么?你还敢还手?打皇后?怕不是不知道什么叫礼法,不知道违反礼法的后果,这就跟儿子打了爹是一个性质。不说儿子打爹了,骂爹,给爹翻白眼甩脸子,对爹明嘲暗讽,那都是扯淡。一个嫔妃还什么跟皇后明争暗斗的,皇后什么都不用干,每天扇你十个巴掌,都能把你扇死。

    在唐宋以前,宫斗剧中的事情还比较有可能发生,唐宋以后,到明清,想都不用想。宋以前的宫斗,那后果也是很吓人的,“人彘”这种东西,就是惹到皇后的后果。从唐宋开始到明清时期,皇后的地位就是毋庸置疑的。

    所以,中国没有三妻四妾,只有一夫一妻。

    妻子的重要性,不言而喻。

    说一千道一万,此时吴巧儿的生气与担忧,就在这一点上,就是甘奇对娶妻这件事情没有足够的重视。

    甘奇其实之前也没有立马去想把张淑媛赎身买回家,但是这件事却有人帮他做了。

    甘奇唯有上前拉了拉吴巧儿,说道:“巧儿姐,我知你担忧何事,娶妻之事,当真不用担忧,我自有计较。”

    吴巧儿随着甘奇进入书房之内,一旁的张淑媛,却也主动给吴巧儿倒茶,谨小慎微站在一旁,这种事情,她是有预料的,出身如此,这种情况之下,唯有逆来顺受,甚至没有说话的资格,只愿她的甘郎能心疼一点。

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