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鹿妖每逛平顶山,都有留意,可惜字符需从头开始练,中阶修士身上不会带入门的知识,多数门派底层修士又怕分心,初时都不敢往炼器方向发展,最多只粗炼几张符纸用而已,那字符短时间就能记在脑里的,不用带身上,所以妖怪们得的都少。
也是那炼真阁重视炼器,底层弟子才会将这本“七符绘范”带身上,方便时时揣摩。
购到可学的入门字符,鹿妖大为兴奋,“裂山拳术”学不来,但自家本带着人类记忆,不信连这炼器根基也看不懂!
鹿洞里毕竟光线不好,回到鹤十二峰,鹿妖叫钢骨直落在山顶上,自到已废弃的神通堂中坐下,拿出册子来细看。
《七符绘范》序言写着:“若习字符,必轻其形、重其意。只绘其形,便愚钝者亦月余可习也,然此为借其意,以挥灵气成符,微末小道也。欲精其道,非描形千万遍不得识其意,继而又忘其形,待神意自生,随意挥洒皆成符意,方可谓之初通,可得炼器。吾炼真阁,亦只小派,唯炼器足称道一二,然善炼之前辈众,无不以字符为基,自一勾一勒描形而起,门下者不可不以为重。今精选‘七符’之形,俱筑基前辈心血所就,非为成制符小道,切记切记。”
就如那“重”、“风”二字符注解所言,能记住字符形状,仿照描绘就是借范本上的神意,牵动自身灵气,同一个字符用朱砂在符纸上叠描三遍,就能成功制符,不过册子里到处都在提醒,制符只是小道而已,序言里就开门见山,需得字符神意自生,忘掉字符之形,随意挥洒灵气,才可以正式开始炼器。
字符叠加,当然是一次比一次困难。
符纸上重复叠描三遍能成符,制作法器需要叠描更多,不过炼制法器,不能再用狼毫描形,而是以神念铭刻字符之意,又能借火煅、编织、捏造塑造外形,虽说失败后有可能毁去原材料,却比妖族的笨办法要省力许多,叠描的次数越多,法器威力越大,最多可以叠描到九九八十一次,待得圆满,再自生灵性,就是法宝。
这字符,是上古造字的人类大能触摸到大道造化之精粹,精简后造出,把淬炼法器的过程缩短无数倍,泽被后世人类。
妖气和灵气本质上并无太多区别,可惜大多数妖怪都不似那天道眷顾的人类,天性散漫,与淬月精时相反,学文字时注意力极难集中,连文字都难学,更不用说笔画复杂得多的字符,连开始的字符形都难描,更不用说获得其中神意。
只要神意在,同一个字符可以有无数种外形,简化也成,百宝以小肚鸡肠暗自揣测,人类修士故意把初等的字符外形画得如此杂乱,指不定就是防着妖族偷学。
炼真阁弟子习练的入门“七符”,分别是“清”、“却”、“重”、“风”、“雷”、“固”、“破”,每个字符看着复杂,却都是一笔勾画、一气呵成,中途绝不可以停顿的。
前面五种字符能衍化“清心”、“却毒”、“迟缓”及风雷二系法术,鹿妖都不上心,只重点关注后面“固、”“破”二字符。这两个字符虽不能用来制作符纸,却是大多数法器都要用到的,使用广泛,所以炼真阁将之也编在“七符”之内。
最后的“破”字符,若能以神识在法器上描绘九叠,就有“破甲”之效,落霞观恶婆娘的破甲锥就是如此,黄花娘为他购来的啄木鸟妖王鸟喙,目前自家淬炼的方向也是这个,只是妖怪淬炼得粗糙,若不是那凿山王已先淬炼了好些年头,鹿妖不知还要花多长时间才能让其有“破甲”的效果。
自家鹿皮淬炼的白袍,更缺少“固”字符所组的“坚固”效果。
那啄木鸟喙因是妖王之物,本身等级高,能够淬炼出四个法器效果,鹿妖的白袍就只能淬炼两个,不过自家身上长的,具有成长性。
翻看一遍小册子,毕竟只是炼真阁入门粗学的,才只有最基本的几个字符,得之已是天外之喜。
条件有限,没有人类修士那么多符纸可用,鹿妖先以树枝,后自制狼毫,在细泥沙上先行模仿习练“破”、“固”二字符,多这长久活计后,终于不会再觉得清闲无事做。
十多天后,就能模仿着一气呵成,果然感觉有妖气透体而出,均匀散布在化出的字符上,达到“绘其形”的初步效果,可以用符纸画符了,不过要到忘形而神意自生,还差得远。
好在鹿妖神识具现那么久,这事上终于派到用场,只要肯花功夫,神意自生终究只是水到渠成的事,比好些初学者都要省事。
半点经常找钢骨干架,从不畏输,小小麻雀妖也使鹿妖侧目... -->>
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