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鲜卑、乌桓同属东胡种,得西嗕王李绪照拂,在鲜卑山生活得还算温饱自足。自从于靬王伊稚黠征服驱度寐的西部领土,返向南进击鲜卑山,乌桓种几乎被灭,赤山的乌桓尚存,鲜卑分裂为拓拔、宇文部、慕容部、段部,宇文部彻底倒向匈奴,拓拔部则向南投靠乌桓,段部则入扶余。东胡角弓皆用角和竹木、鱼胶牛筋制作的弓,近战武器则是青铜铤、流星锤、青铜剑、青铜刀。
乌桓,又称“古丸”、“乌延”,善骑射,弋猎禽兽为事。随水草放牧,居无常处。以穹庐为舍,东开向日。食肉饮酪,以毛毳为衣。贵少贱老,怒杀父兄不以为罪,然不害其母,因母有族类;而父兄以己为种,故杀害父兄则无人过问,乌桓的血族复仇与中土相比,有过之而无不及,典型的“内弑致凶己乱”。
乌桓姓氏有乌氏、乌丸氏、乌桓氏、郝、审、官、库、桓氏、王氏、库氏、管氏、官氏、魏氏、曹氏、吕氏、渐氏、薄氏、薄奚氏、展氏、辗迟氏、库褥官氏、库褥管氏。
乌桓各部落首领被称为“大人”。大人由选举产生,勇敢强壮、能处理争执、纠纷的人就有可能被推选,但不可世袭。各部落则由邑落组成,每部统辖着数百乃至数千个邑落。乌桓每一邑落有人口?100多至200多人不等,由不同氏族的帐户相聚溶合而成。邑落的头人称为“小帅”,每一邑落占有一定的游牧区。
乌桓人曾为匈奴人残酷奴役的种族奴隶,每年向匈奴提供牛、马、羊皮,甚至要妻、女送给匈奴人享用。自从乌桓人在赤山王乌延峭带领下定居赤山,生活在赤水(饶乐水)两岸,得到燕王的庇护,生活安定起来。乌桓九部,七万多邑落,二十几万户,人口百万,牲畜数百万。乌桓突骑,冲锋陷阵、突击破敌,是一支勇猛非凡的骑兵,也是赤王成名的王牌军队。狐鹿骨兵进阴山,乌桓突骑闯入幕南王庭,挖了匈奴人的祖坟。
众人斩首两千三百余,缴获牛羊马匹橐他数以百万计,俘虏了数千人,自然成为乌桓、鲜卑人的奴隶。
去年,白灾时刻,天地骤冷,风雪交加,白毛风凌烈,毡包垮塌,人畜迷路,牛羊拥立而冻死,一次白灾,襜褴王部落元气大伤,小部落更是一蹶不振。今年又发黑灾,牲畜缺水,疫病流行,膘情下降,母畜流产。
襜褴王便开始四处掠夺,就连乌桓和瓯脱王也不放过,同样是灾情影响,小部落还要遭受打部落的掠夺,实在是雪上加霜。这一次,大家复仇,各生欢喜。
韩归夏道:“得光明尊者启示:天下民众皆光明之子,不可相互攻伐。襜褴王贪得无厌,此处民众麦豆成熟、牛羊肥壮之时便要来掠夺,我便取他性命。光明圣教海纳百川,草原之上,鲜卑山东西皆是大光明教子民,诸部入圣教便是兄弟。我韩归夏与尔同袍,与尔同食。你们的父母便是我的父母,你们的子女便是我的子女。”
鲜卑、乌桓两部皆高呼:“光明圣教,无际净土”
张郁青问:“两部也知大光明教?”
慕容涉归:“阿木桑曾在燕山以北的鲜卑山、努鲁尔虎山一代传谕圣教,足迹东至驱度寐、扶余国,北至松漠城、乌洛浑。大光明使可到东北各部族寻找。”
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