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    山东的骡马大市,这几年的骡马都是被盐商海商们搜罗一空,说是为了运货运盐,这时候却全部都拿出来,免费供华州军使用。有了这些畜力的支持,华州军的运动速度变得很快,专门分出一千人去州剿灭白莲。

    现在地山东可是华州的地盘了,那里能让白莲教继续这么折腾下去,一千人到

    的时候,队伍已经是变成了五千人,很多地方上对华概念的地主和宗族,一听说要来讨伐白莲妖人,都是主动地要跟随。

    州城当天就被里应外合的打开,白莲教地景教主就好像是一个玩笑,被围在“宫殿”里面惊慌失措,到最后连自杀的胆子也没有,只能是乖乖的束手就擒,自缚出降,闹出数大事的白莲教就是如此简单的消失了。

    从这时开始,白莲教永远是一个历史名词……

    华州五千兵入山西,得到了山西本地票号钱庄商人的大力支持,这些人的买卖都是和关外和草原贸易,自然是分得清楚轻重,他们差不多是除了海商之外,和华州交通最紧密的一部分人。

    山西的这些商人在当地能量极大,由他们帮忙,山西很快就是落入了华州军的控制之中,山西山东在华州手中,大军在蓟县东面,北面是燕山山脉,威武大营的构筑的防线已经是毫意义,北直隶已成死地。

    现在都是知道华州的舰队厉害,现在海上还有浮冰,若是到了适宜行船的季节,舰队逼来,形势就更加的严峻。

    此时威武大营兵只能是守住蓟县和天津两座孤城,完全的被分割开来,各地的勤王兵马每天都在溃散,毫军心士气。

    京师的天一黑,街上就一个人也看不到了,实行极为严厉的宵禁,但是正月过后,城内突然出来许许多多的檄文,也不知道到底是发下来的,内容很快就到了嘉靖皇帝的手中:

    华州王江,诏明臣庶知悉!

    —

    上帝鉴观,实为求。下民归往,祇切来苏。命既靡常,情尤可见。稽往代,知得失之由;鉴往识今,每悉治忽之故。咨尔明朝,久席泰宁,濅弛纲纪,君非甚暗,孤立而炀蔽恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。甚至贿通宫府,朝端之威福日移;利擅宗神,闾左之脂膏罄竭。公侯皆食肉绔袴,而倚为腹心,宦官悉龁糠犬豚,而借其耳目。狱囚累累,士报礼之心;征敛重重,民有偕亡之恨。肆昊天既穷乎仁爱,致兆民爰苦于灾祲。朕起布衣,目击憔悴之形,身切痌之痛,念兹普天率土,咸罹困穷,忍易水燕山,未苏汤火,躬于恒冀,绥靖黎。犹虑尔君尔臣,未达帝心,未喻孤意。是以质言正告:尔能体天念祖,度德审几,孤将加惠前人,不吝异数。如杞如宋,享祀永延,用章尔之孝;有室有家,民人胥庆,用章尔之仁。凡兹百工,勉保乃辟,绵商孙之厚禄,嘉客之休声,克殚厥猷,臣谊靡忒。唯今诏告,允布腹心,君其念哉!罔怨恫于宗公,勿危于臣庶。臣其慎哉!尚效忠于君父,广贻谷于身家。华州十三年谨诏。

    嘉靖二十四年三月十二,天津威武大营兵出降,京师屏障只有蓟县陆炳所领军两万,危在旦夕……

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