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内储备的粮食和鳕鱼干、熏肉等作为远征粮食，同时把赫鲁特城内的大型牲口征用一半来运送粮草、武备。
七个阿塘各出二十名男性白奴作为远征军的民夫杂役，为民兵们搞好服务，同时找两名对自己忠心的野人奴隶，当做向导和翻译。
从管事到桨首都对哈达尔的决定赞成，然后下午的会议就召集了大小生产队队长，并进行了战前动员。
白奴来文兰是因为老家活不下去，所以冒着死亡的风险跑出来，对于打仗虽然不喜欢但也并不抵触。
尤其是哈达尔说出来两个条件更是让白奴们无法拒绝，第一是参与远征的民夫可以减少三个月的契约时间，也就是缩短三个月的白奴身份，能更早的成为自由民。
第二则是白奴在战争中如果斩杀野人武士就能获得军功，以鼻子为证据，一个野人鼻子换取缩短一年奴隶时间，也就是说如果一名白奴能斩杀六名野人武士，当场就可以获得自由民的身份，得到土地和自由。
哈达尔首领的条件优厚，让人无法拒绝，但是同样也有要求，那就是在战争中任何人不能临阵脱逃，凡是逃逸人员就实行放逐甚至绞刑。
男性白奴们在卖身买船票决定前来西印度的瞬间就把生死置之度外了，所以听了哈达尔的话，几乎没有一名白奴生产队长迟疑，大家都兴奋地表示愿意带领自己的小队加入远征军。
哈达尔和胡迪克、海格对白奴队长的表现很欣慰，在商量后由胡迪克当天晚上去挑选白奴，最后在每一个生产队挑选十名最健壮的男人，这些基本上都是小队长，然后由一名大队长带领，加入远征军，成为后勤兵的一员。
原本的生产队则由各自的桨首重新提拔了代理大队长和小队长，并继续在赫鲁特城劳作。
同时为了保卫赫鲁特城的安全，哈达尔命令凯迪尔担任城防民兵队长，管理十名白奴民兵守护赫鲁特城的安危。如果遭遇野人袭击还能调集七大阿塘协助战斗。
7月11日中午，由哈达尔和海格、胡迪克三大首领亲自带队，一百一十名民兵和140名白奴杂兵带着十二辆马车、4辆牛车和两名野人奴隶出发了。
这只维京民兵带着赫鲁特城七百多名父老妻儿的殷切期盼和嘱咐雄赳赳气昂昂的离开麝牛河谷，朝着东北方向的文兰岛广袤的腹地快速行进。
几乎所有的冰岛火枪兵和白奴长矛兵甚至大多的白奴杂兵都对即将面对的战争抱着轻松的心情，因为八年多的大小战例告诉他们，同等人数下野人在白人的面前啥也不是，更何况现在的民兵队伍里还有着三十把火绳枪和一百多副板甲的先进装备，对付小小的原始野人根本是手到擒来。
不约而同的，在行军路上的维京民兵队伍里的各个兵种都想到了出行前或妻子或亲友的敦敦教诲——
“好好干！多抢点！”
在当前的时代，不要说民兵这种乌合之众，即便是德意志地区最优秀的雇佣兵团，在战争中也是扮演着强盗的角色，有时候甚至不单单去抢敌国百姓，友邦和本国的子民也在待抢范围。
兵匪一家是西方和东方都保持的一个军制特色，这种情况的改善还是要通过未来的一战，现代化的战争促使了现代职业军人的出现，提升了军人的素质。
所以说不管是哈达尔还是胡迪克都不会去制止部下有抢劫的想法，甚至会鼓励他们，因为人家卖命大仗，抢劫就是分内福利。
十字军东征不就是从上到下去东方抢劫的所为圣战吗？
打仗即是抢劫在欧罗巴可是有着悠久的历史传承的，即便是在未来的21世纪，那漂亮国不还是这个逻辑吗？