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了！”女人大惊失色。
夫妻二人匆匆吃了早饭，亚当拿起坛子仔细查看，坏了！那只宝贝玛瑙坛子，就是他们唯一的一只又当桶又做锅，盛水做饭的无价之宝，底下出现一个小孔，沿着孔洞放射着几道裂缝！
这是由于长期火烧火燎而造成的。
据说后世有关砖头家在这里发掘遗址的时候，发现了这个坛子，还有很多陶器碎片。鉴定结果：高度72CM腹径67CM，口径48CM，平均壁厚5cm，底部有直径3cm不规则孔洞，周有裂缝。底部有烟火熏烤痕迹，疑为先民生活器皿石釜或水坛。
满分！
恭喜猜对了。砖头家升级为专家吧，待遇不变。
镜头再次拉回：
这事情可真的大了，这可是唯一能够煮汤烧水的东西啊！女人低头啜泣，以为是自己造成的，深深地自责起来。
亚当无语，闭口不言，但是也陷入了郁闷。不过他还是没有丝毫怨言，因为他知道埋怨没有用处，再说女人绝对不会是故意的。
处理、解决问题，可不应该处理、解决发现问题的人。那样问题就大了，就多了，而且会不可救药。
是这个理吧！
就事论事，请勿联想。
亚当拿起坛子来到池潭边上，清洗干净以后，看着孔洞，郁闷了半天。最后无可奈何，随手从池潭边上，挖起一小团泥巴，严严实实的把漏洞堵住。然后装了少许的清水，端到火堆上。
这根本解决不了问题。当时不漏，一会儿就哗哗直淌。亚当发现，堵在漏洞地方的泥团，当时是严密无缝的，但是经火一烧，总是收缩变小，出现滴漏的缝隙。
反复几次，都是这样的结果。最后，堵漏的泥块终于彻底脱落，掉进柴火之中。
对啦！用泥巴做一个坛子不就行了吗！亚当念头一闪，就兴奋地跑到池潭边上忙活了起来。他挖出了很大的一团泥巴，在岩石上搓着揉着，检出里面的小石块，照着玛瑙坛子的样式开始依葫芦画瓢。
不过申明一下哈，这句只是比喻，不清楚那里可有葫芦这玩意儿，没有根据和考证可不能乱说的。
再说亚当用了九牛二虎之力，费了半天的功夫，精益求精，反复试验，不好就从头再来。凭着他锲而不舍的精神，终于做成了一只泥坛。
功夫不负有心人啊。
到了下午，阳光西斜。该做晚餐了，女人愁眉不展地为难起来，坐在火堆旁边发愣。
“看看，这不就有了吗！”亚当乐呵呵的。随着话音，夏娃看到男人小心翼翼地捧着一只半干不干的泥坛过来，放到火堆上面。转身跑到池潭那里，用先前树棍堵塞结实了的玛瑙坛子，装满水又抱回到火堆那里。在泥坛子里面注入稍许清水，加上干柴，大火烧了起来。
女人疑惑地放进了一些青菜。夫妻二人眼睛盯着火堆，就那样一直地看着。
好像比玛瑙坛子烧煮的时间长得多了，但是令人略微感到欣慰的是，水好像滚开了，只是不能端起移动，因为泥坛的上半部几乎全部瘫软倒掉，水也流出不少。
亚当好不容易才把菜汤倒入玛瑙坛子，泥坛子也就完全碎掉了。
夫妻二人将就着把一股泥碜土腥味的菜汤喝下去。直把个女人牙碜得苦瓜皱脸。
亚当在清理泥坛碎块的时候，发现了一片东西，这使他产生了极大的兴趣！
这是什么？薄薄的圆片，黄褐的颜色。亚当用细树枝子，把这小东西从火堆里拨弄出来，等一会儿凉了，拿在手中仔细研究地起来。
很结实的样子。亚当心里想着，用手掰了一下，竟然没有没有断开。这是以前从玛瑙坛子底下脱落下来的堵漏泥片！他的脑海里又一次闪现出智慧的灵光。
（《始纪·大荒述实》卷二第253节：始祖见泥片经火累日，质地坚硬，于是，制坯垒窑、烧制成器，耐水经用。命名陶。）
发明创造，以应生活需求。思考产生灵感，灵感来于智慧，而智慧源自天启。天，在这里指的就是神。
神是什么呢？
神就是道，道就是神。