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说，没有任何交易可以从鹿儿岛的仓库内拿走一粒粮食，野人唯一能从鹿儿岛赚取粮食的方式，就是成为雇佣劳动力，通过出卖自己的劳力来赚取口粮。
这次大狩猎行动收获的那四百多头野猪崽子，只留下几头作为种猪，其余的经过阉割后都被放进了猪圈内饲养。
扶苏对于野猪这一物种深恶痛绝，因为它们对于鹿儿岛的土地是破坏性的，被野猪拱过一遍的土地，如果错过了复播的时机，就不要指望秋天还会有任何收获。
野猪在鹿儿岛的唯一下场就是变成餐桌上的红烧肉。
可惜野猪的脂含量太低，身上都是瘦肉，肉质吃起来太柴，还达不到真正红烧肉的标准。
经过鹿儿岛培育的第二代野猪崽子身上已经有了可喜的变化，野猪崽子的獠牙已经变短，身上的棕褐色条纹也逐渐变淡，有了向家猪进化的迹象。
扶苏相信再经过几代的培育，真正的“鹿儿岛牌五花肉”就能上市了，到时一定拿来做一顿真正的红烧肉。
两百头水牛一到鹿儿岛就被套上了挽具，被族人牵着牛鼻子前往大河北岸。水牛是开荒的主力，十万亩良田可不是一个小数目，而且夏季很快就要到来，开荒工作一刻也不能停。
三百多头梅花鹿则被放进大河南岸修建的“鹿园”内饲养。梅花鹿全身都是宝，鹿茸、鹿血、鹿肉乃至鹿鞭……都是大补之物。
扶苏当初就是依靠鹿血鹿肉把身体调理好的，所以对梅花鹿情有独钟，问题是这玩意不能多吃，特别是单身狗，否则容易上火。
扶苏自己就养有一头小鹿，这也是鹿儿岛唯一一头可以在岛内自由活动而不受限制的动物。
族人们都知道小鹿是公子养的宠物，所以不会赶它走，即便是闯进自家院子糟蹋了菜地，族人非但不生气，反而会觉得这是自己莫大的荣幸。
而且公子肯定不会亏待自己的族人，肯定会赔偿小鹿造成的损失的。
不知怎么开始的，族人们开始将小鹿闯进自家院子作为一种有福气和运气的象征，代表着今年的日子将会红红火火，日子越过越好。
所以看见小鹿路过自家门口的时候，一些族人甚至会故意打开院子，引诱小鹿进来祸害自己的菜园。
如果自家养的看门狼狗对着小鹿犬吠，主人还会踢一脚乱叫的狼狗，教训它别多管闲事。
久而久之，就没有狼狗敢对着小鹿犬吠。小鹿逐渐成为了鹿儿岛动物界“一霸”，几乎可以横行鹿儿岛，就连大狼狗见了都要夹着尾巴做狗。
这就很操蛋了。
后来扶苏就找来一根绳子，一头系住小鹿的脖子，另一头绑在露台的一根柱子上，不让它乱跑。
而为了防止小鹿意外挣脱绳子逃跑，扶苏还让铁匠依照他画的图打造了一个小铃铛挂在小鹿的脖子上，如果小鹿挣脱绳子跑了，很快就能巡着铃铛的声音找回来。
自从系上绳子之后，小鹿就变得无精打采，趴在露台上晒太阳，一动不动。
为了让小鹿提起精神来，扶苏给小苏秦换上了一套新衣服。
当看到一头长着黑色条纹的小神兽哇哇叫着向自己爬过来时，小鹿被吓了一跳，立即站起来，左闪右避躲避小神兽的追击。
但是由于被绳子牵着，小鹿跑不远，小神兽咔咔笑着继续追小鹿，玩得是非常开心。
小苏秦已经会爬了，换上了虎皮连体衣的他，只在虎皮帽下漏出一张圆圆的小脸蛋，在地上爬来爬出活脱脱的一只小老虎。
小苏秦非常好动，每天最喜欢做的游戏就是穿着虎皮衣哇哇叫着追小鹿。
扶苏为此专门加高了露台的围栏，楼梯口也加装了挡板，东宫二楼露台上所有带有尖角的地方，比如茶几、竹椅等等在尖角位置都被装上了软包。
小苏秦的连体衣是用那头幼虎的皮毛缝制的，里面还加了一层丝绸内衬，那头吊睛白额虎的皮毛破洞太多，已经不是一张完整的虎皮，扶苏就把它做成了睡篮的垫子。
虽然只剩皮毛，百兽之王的威慑还在，扶苏曾做活实验，把睡篮拿到外面去，基本没有野兽敢靠近，就连鹿儿岛饲养的牲畜见了都战战兢兢，不敢靠近睡篮。
这一趟大狩猎，扶苏的另一个收获就是知道了东瀛列岛并不是与世隔绝的，必然有某种自己还不知道的途径和外界联系。
否则老虎的来源就没办法解释。一个物种没有足够数量的个体，就会走向灭绝。
一头老虎是不用繁衍后代的，而且从吊睛白额虎吃人头的熟练程度来看，扶苏觉得这应该是一头由人喂养的老虎，而且喂养的食物就是活人。
当然这只是扶苏的猜测，还需要更多信息来佐证。