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    吉祥女带青峰剪上了雄镇,想起师尊山绿儿的情愫,自己的半生身世,也是为情所困,也是引发青峰剪吉祥女与作者一起抒怀,就有了这上一章多情却被无情恼。笔者何许人也,是湖南王夫之之南郴州人人士,祖上进士亚元,幼承庭训,多读诗书,在农村也是劳作,所以作儒家家园说,说家园之根柢在农村农业农民,后学十三经杂杪入门儒学,故情里有家和万事兴之情忠。也是教题目爷出身,在那郴州师范读书,也是外国名著读完,也是为女子写诗,也是得作文比赛第一名,还奖小书为证。平时爱吟咏,最爱古诗十九首,故宵天令之诗就有其格,好读,也是不忘古人。想起故乡,也是难回,没事也写一首赋与此雄镇楼记相配,录之在下:

    柳枝缀缀,鸳鸯苦沥而鸣其言;郴江北去,师专横卧,一隔郴师,而宛在焉;同学春秋,鸣伤洞庭;中国梦焉;排女基地;沅水归汶;生生焉焉。霜命大雪;飞扑华南;物资纷呈;而谢汶川;郴州死地;而望甫村;塘村李林;期无漾漾;影影绰绰;国国敏树;苡似其忒;工园雨沛;季风覆盖;烟树郴山;郁郁葱葱;百业兴旺;岭南岭岭;交通隔隔;崇山丘丘;村野放村。重重南湖;耒耒耒阳;茕茕杜甫;笙笙秦观;盖张学良幽居也。郴井树叶;渴渴瘟瘟;第十八福地也;香火潦潦;宗宗宗宗;杂杂丛丛;市委副书记也;工厂视查;工业兴湘也;煤炭有色;宝山铜矿也;生生繁衍;郴州绕郭;北接衡阳;西抚凉山;东西贯贯;韶关南粤;而曲岭岭。西西广西;水酒道县;故柳宗元也。郴县华塘;有谓桂东难难;江东泫流;富贵三世;余驱车过宛亭。马到郴州死;汉取桂阳也。赶紧长珠,潭西北地。郴州阙名,吾刺血焚诗,登郴山而理绪也。卢松海外,又事浦西,检察司法为民也。单单于飞,鸣鸣鸣鸣,家宵灯灯,月月元配,忆潼关而齿冷。中国中国,村村庄庄。北北北北。居湘南而止兮。呜呼,曾故地重游与!

    雄镇楼记:

    关山飞度,日月老迈,江山如画。千里怀人。母性天下。皇帝上呈,启天地之神秘,夺星辰之凡命。树楼百尺,临秀水,俯镜湖,思天下人民苦痛,继董子绝学仁慈,常有四季和风畅快,宫闱典礼施为,镇土地,鸣黄音,视听广洽,行万里路,读七卷书,诗书礼易,忠贞吉祥,理刑适中,敬上探千秋之宇宙,敬下为走卒之严防,平安国家,日中茶水淡饭,也是各饥。理文为上,武功为辅,心灵为上,物质为辅,不以强力以犯人,但以温情示怀安己心,孟子安心是切,关心邻里,温暖大家,讨一口水喝。灵灵如上。皇帝儒有若命书。诸琼海刻。

    青峰剪凝视此雄镇楼记,感想是山绿儿的模写。那山绿儿也是感人间少正义,听民间消息,老子出函谷关去大漠,见到绿洲,也是骆驼之峰,也是思滴水之恩,感道德经写得太得意,少仁义,感孔子虽小,志气为仁,真是有道之人,也是在石上刻下仁义道德经五字化走,不再有踪影。山绿儿祖上在大漠寻踪几代,终于寻到此地,见刻,但此处已有一老者在守,是为菡子仙人,也是自性了然,七十岁,为山绿儿寻到,此时又来了寻踪的霍霍心,也是十六岁年纪,一向武功已成仙,也是怀祖上问题,即易经与道德经的高下,武林之人最为关注。此种关注不是学术,是要练功,从身心体会道德之高阳。后十年,两人送走菡子仙人,记住菡子仙人的祖上是女娲族人,即那其凤珠... -->>

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