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    普拉点了点头,说她们的人已经去过阿尔泰山,事实证明马可?波罗忽悠了后人,不过他也不是纯粹瞎说,在他的游记中反复提到了一个词“起辇谷”,而这个词正好跟《元史》中的说法吻合。

    《元史》上对成吉思汗葬于何处,只给出了四个字“葬起辇谷”,比描述成吉思汗死亡经过的20个字,还少了16个,真可谓惜墨如金。

    我不禁皱了皱眉头,这名儿一听就不是什么地名,而更像是某种象征意义!

    “辇”在古代是指帝王乘的车子,“起辇谷”看起来,既可能是成吉思汗乘车起步的地方,也可能是象征成吉思汗开始雄起,成为蒙古各部首领,直到最后建成横跨欧亚大陆这一超级蒙古汗国的发祥地。

    这方面的材料也异常的多,光普拉给我的那叠复印件中就有好些个说法,《后出塞录》、《蒙古游牧记》、《成吉思汗陵寝辨证书》等都有不同的说法。

    其中,比较靠谱的是南宋徐霆疏证彭大雅的《黑鞑事略》,里面记载“霆见忒没真之墓,在泸沟河之侧,山水环绕。”

    这个泸沟河跟今天的卢沟桥没有什么关系,而是在今天蒙古国境内的克鲁伦河河畔,普拉手里就有旧社会日本跟蒙古联合考古队的卫星照片。

    不过奚教授插话说,这些地方他也研究过,实际上都不太可能。

    蒙古人信奉萨满教,祭祀的是先人的魂灵,而不是尸骨。照蒙古人过去的风俗,一个人死后尸体腐烂,灵魂就上不了天堂,一般在三天之内尸体就要下葬。

    当年大汗征西夏,死在路上的时候正是夏天,蒙古人不可能千里迢迢把尸体送回到所谓的发祥地。

    一直没有说话的陈歪嘴突然说道:“凡事也无绝对,说不定那成吉思汗得了什么能保存尸身的宝物呢?”

    奚教授一愣,嗯了一声,说道:“这位陈兄说的也有道理,说不定蒙古人在西征的过程中,也掌握了木乃伊的制作方法……”

    不等他说完,陈歪嘴摇了摇头,说:“肯定不会是洋鬼子那一套把戏,把人都拆毛了,五腹六脏全掏空,还是人么?咱老祖宗自有其它妙招!”

    我心里一寒,想起最后被雷暴给劈没了的那件羽衣来,忍不住望了一眼普拉明媚的脸庞,他们奔着铜镜而来,难道成吉思汗成了费无极那样?

    普拉掉头问我有什么想法?

    我看了看陈歪嘴咧嘴尖腮,却捻着胡须飘飘然的的样子,就想踹他一脚,这老小子一直装作跟我不认识,不知道葫芦里卖的什么药,不过瞧他一副胸有成竹的样子,难道是已经有了着落?

    这样一想我倒是恍然过来,说道:“感谢贵公司组织这次户外游,把大伙儿拉来这大草原上兜冷风,顺利召开研讨会,不过考察报告得奚教授帮你们写,我可不会。”

    普拉抿嘴一笑,让老岳将云图切换到一处红旗处,随着图形不停的放大,一座不高的秃山丘显露了出来,上面铺满了爬地的植被,却没有见到树木,只有一丛丛怪异的灌木,看起来有点高原地貌。

    这画面怎么看着有股熟悉的感觉,我心里一动,我艹,这地貌怎么跟黑牛那张照片里的背景极为相似!

    随着坐标不断的拉近,山脊似乎被削去了一... -->>

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