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，男人甲就对老婆说他要出外三天，让她夜里把房门关好。到了晚上，男人乙就过来敲门。女人就问他干嘛呢。男人乙就说很想她。可是，女人说不行。这时，男人乙就从窗外丢进一个金元宝。然后，继续敲门。女人拾起金元宝，心里不由地一动。但是，她还是说不行，害怕让丈夫知道了不好。于是，男人乙又丢进一个金元宝。女人捡起第二个金元宝，心里的防线已经溃塌了。可是，她还想做些忸怩。因为这种事总不能让女人答应得太爽快。可是，不等女人忸怩，男人乙已经把第三个金元宝丢了进来。于是，女人连忸怩也没有了，直接就把门打开了。
作为男人，当然知道漂亮女人很难做到洁身自好，而且也知道漂亮女人自我娇宠和自私任性。可是男人们还是对漂亮女人情有独钟，万千心动，甚至是趋之若鹜。难道男人们的眼睛都装在了裤档里？
不知道其它的动物是不是也有“美女情结”。但是人类的美女情结却是有着数千年甚至是数万年的历史。见到漂亮女人眼睛就发亮，见到漂亮女人就走不动路，见到漂亮女人就失眠睡不着觉。这几乎成了男人们的一种普遍的心理和生理反应。因为漂亮女人实在是有太多让男人想像美好和感觉美好的地方。无论古今中外，天南海北；还是影视文学，商业广告，美女铺天盖地，向我们招手，向我们微笑，向我们暗送秋波，把一片片美好的想像和印象留给我们，诱导着我们去钟情、爱慕和向往。所以，纵使我们走在大街上，面对着大片大片的不漂亮女人却能熟视无睹视而不见，眼睛却只是盯着那些漂亮的女人。
但是，感觉常常带有欺骗性。男人的眼睛常常会被美色迷惑，从而辩不清是非真假，辩不清真金与废铜。殊不知女人最可贵之处是她的真诚与专注，是那种甘愿付出和勇于担当。而这些可贵之处却常常表现在那些并不漂亮的女人身上。可男人们很容易因为女人的美色而忽视她的内在之美。女人的内在之美才是女人最可贵最丰美之所在。如果男人认识不到这一点，那么男人只能算是有眼无珠，自甘倒霉。
找一个漂亮女人也是有代价的。漂亮女人孤芳自赏，自私任性，她会把自己凌驾在你之上，需要你对她有较多的关爱和照顾，但却可以忽视你的恳切和需求。她需要有更多的时间打扮自己，而你要有更多的时间料理家务。她会把关心自己看得比关心他人更为重要，而你要学会听从和服从她的意愿。因为她把她的美色当成了最重要的资本，也知道你看重的是她的美色，而不是她的德性。
我的一位非常熟悉的球友，就因为年轻时找了个有点姿色的老婆，所以，受苦受累了一辈子。他现在已经退休几年了，可老婆还非要让他出外找活干。下了班，还得给老婆做饭，因为老婆到现在还不会做饭呢。老婆虽然十年前就退休了，却整天呆在电脑前聊天玩游戏。你要是找了个这样的女人，你会是怎样的感觉？
你要是找了这样的女人，你就该是受苦爱累的命。因为漂亮女人让你诚服的不是她的德性，而是她的美色。特别是婚后，漂亮的容貌会因为不好的性情而慢慢地变得丑陋，而不漂亮的脸蛋也会因为良好的性情而变得无比地可爱。美色的寿命就是如此之短暂。
阿富汗作家乌尔法特在《生活》中阐述：“同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人用泥制的土杯喝它。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水本来是没有任何差别的，差别就是在于盛水的器皿。君主与乞丐的差别就在“器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甘甜，从沙漠走来的疲渴交加的旅行者，水对他们是最宝贵的东西。”
对男人来说，女人就如同男人喝水的杯子。因为身份不同，你所用的杯子也当然不一样。你要让君主拿一个土杯喝水，他有可能宁愿不喝水也不会使用土杯。而要让我们去用一个金杯喝水，我们也许会感到这太过于奢侈而无所适从。王子娶了灰姑娘可以成为千古美谈。但要让一个美丽的公主去嫁给一个穷小子，那不免会大煞风景。让人感觉一朵鲜花插在了牛粪上。
不止是杯子有贵贱之分，人也是有贵贱和高低之分。有的人很富，有的人很穷；有的人很高尚，有的人很低下。物质财富和精神风貌就是划分人的一种标准。在人们尚未达到温饱之时，物质财富会显得格外重要，可是，在人们衣食无忧之后，精神风貌就会显得更为重要。女人的美也是如此，外貌之美如果没有内在之美的充实与丰富，她的美就会非常地单薄和单调，就会非常地短暂和短命。作为男人，应该更加注重女人的德性与品行，而不是只看重她的外观与外貌。
好的女人是我们的良师益友，而浅薄自私的漂亮女人只会让我们成为她的奴仆。