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命?君上希望省力就不要建这样高的台榭,缘何能怪到工匠头上?古时圣王建造宫室,能便利生活即可,不追求奢侈,所以自身也能省力。到夏后氏之衰时,夏桀背德,造美玉之室;殷商之衰时,帝辛造顷宫、灵台。所以,夏桀商纣的工匠们造台,建得卑狹低矮有罪,建得高大则有赏赐。”
“现如今君上您更过分,建低了有罪,建高了也要受责,甚于桀纣矣!民众穷尽气力,还不能免于罪,我晏婴害怕在如此下去,国之将亡,而君上不能再享血食矣。”
晏婴虽然是七旬老翁,口齿却如年轻时一样伶俐,齐侯无话可说,便晒然笑道:“善!寡人自知费财劳民,无益于国,又因此抱怨工匠与民众,是寡人之罪也。若非夫子教诲,寡人这些年来,如何能守住社稷。”
他朝晏婴拜了两拜:“等今日事毕。寡人再不登台,再不造台!”
齐侯所说的“今日之事”。却是在此台榭上,宴请在攻鲁西鄙之役里。立下了战功的田开疆,公孙接、古冶子三人。
前日在社庙“饮至”时,晏婴过三士面前小步趋行以示尊敬,但三士却傲然无视了矮小年迈的大夫,坐而不起。
晏婴心中微怒,但更担心的,却是这三人在军中的势力在一天天壮大。
田开疆乃是陈氏族人,公孙接乃是齐国公族,古治子则是市井匹夫。三人的共同点。就是都受过陈氏恩惠,并在陈武子,以及陈乞手下效忠了很长时间,他们只买陈氏和齐侯的帐,对国、高、鲍三氏和晏婴都视若无物。
虽然晏婴警惕陈氏,力劝齐侯用年轻的国夏代替陈乞为伐鲁主帅,但国夏麾下的众人却依然偏向于陈氏。偏偏这三士又立下大功,若是势大,陈氏削弱公室的行为就会越发肆无忌惮。
“此三人不可不除!”在国夏也向他告知。在伐鲁过程中,此三人一直我行我素,不听调遣后,晏婴便下了决心。
他自知性命无多。只求在死之前,能够延缓陈氏的阴谋。
说来也可笑,晏子当年与陈文子乃是知己好友。还极力向齐侯推荐陈氏族人司马穰苴。谁想这个温顺谦和的家族在陈桓子无宇执掌权力时,终于露出了狰狞的面目。他们贪婪、阴险、狡猾,让晏婴不寒而栗。
现在。他需要做的,就是以自己的舌头,说服齐侯动手。
这时,一君一臣两位老人,终于登上了路寝之台。
居高临下,看着远处壮丽的临淄城,齐侯登时忘了劳累,也忘了方才对晏婴的承诺。他坐到了蒲席上,感叹道:“美哉宫室,我之将老,日后不知将被谁据有?”
齐侯本是无意一说,然而,晏子的回答却句句诛心说:“如君之言,陈氏将执齐国之政乎?”
齐侯勃然变色:“陈氏?他们一向对寡人恭敬,为了齐国求霸一事,也尽心尽力,夫子此话何意!”
晏婴淡淡地说道:“君上赋税甚多,民有三分收获,便取其两分。陈氏虽无大德,却有恩于民,他们以豆、区、釜、钟计量,大斗借出,小斗收回,取之甚簿,予之甚厚。如此一来,民心自然倒向陈氏,其爱之如父母,则归之如流水。”
“《诗》曰:虽无德与女,式歌且舞。陈氏的施舍,民众牢记在心,愿意为他且歌且舞。君上在时,或许无事,一旦山陵崩,后世国君稍有怠惰,姜姓之齐国,便要化为妫姓之齐国矣!”
齐侯听罢,心中顿生警惕,脸上阴晴不定。但略一思量后,却又发现陈氏的势力已经遍布军中、民间,枝蔓繁盛,无法拔除。
其实十年前,国、高二卿便对出自陈氏的司马穰苴十分忌惮,在陈桓子去世后刻意打压他,让这一名将怨愤而发病死,其徒孙武也逃窜到吴国去了。然而陈氏本体却在蛰伏后,丝毫未损,反而越发壮大起来。
于是齐侯便无奈地问道:“夫子之言善哉!但陈氏根茎已深,为之奈何?”
晏婴见自己的进谏有了效果,心里松了口气,但他也知道齐侯的性情,除了对争霸念念不忘,孜孜不倦外,对任何事情都只有三分热乎劲。亲政之初还能虚心纳谏,改善国政,但年岁越大,就越发奢侈荒唐。
若是今日不再接再厉,恐怕明天又会被陈氏和那些佞臣一蛊惑,再度痴迷于霸主的大梦了!
于是晏婴指着路寝之台下,那健步如飞的三名猛士身影说道:“君上,欲除陈氏,必先杀此三士!”(未完待续。。)
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