第十章 紫霞功

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    朝阳峰上，草庐之内。

    燕尘手捧《紫霞功》秘籍，盘膝而坐。体内所学华山基础内功内力也随之而动，燕尘苦修多载，体内十二正经早已打开，奇经八脉却也只剩任督二脉未开。此时体内庞大内力运转，竟使衣袖无风而动。

    人道“华山九功，第一紫霞“，紫霞功乃华山派镇山之宝，并且称誉江湖，初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地，势不可当。功成则“罡气”贯注全身，穿经过穴，周天行走，可闭穴，移穴。发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞“之称。

    那华山基础内功心法本为全真心法，虽然比之门中其他内功修炼方法少了诸多优势，但却胜在中正平和，颇有道家真意，且可随意转修而不会影响自身。门中诸弟子嫌弃其进境缓慢，又无甚优势，打好基础便改换门庭。只有燕尘多年来苦修不缀，日积月累，越到后面修行越深。这功法入入门不难，前期进境却缓慢无比，但打通了十二正经后却是如有神助，修行神速更无虞内功不稳。

    这本就与《紫霞功》一脉相承，如今燕尘转修却是轻松无比，且这功法并非像其他内功心法一般着重于内力积蓄，反而强在对内力的使用，可以使得修炼者自身内力如一，将体内真气凝聚成紫霞真气，应用起来更加得心应手。

    华山派乃是全真道家一派，本就该，先是道家宗派，后面才是武林正派。道家乃是其内核。这些年华山派争取江湖虚名，之后更是有剑气之争，失了道家修道本分，却是忘了先辈教诲。燕尘诵读道经多年，对这《紫霞功》理解颇深。体内真气不断凝练，虽是少了之前的庞大体量，但却精纯如一。

    借假修真而有真气。道在无为，燕尘体内真气的转变终于引发了质变，千丝万缕的真气自发交杂凝聚，却是变成了一道道紫练。而任督二脉也水到渠成自开，任督通而百脉俱通，燕尘只觉真气遍布全身，随意而动，一股说不出而道不明的感觉。

    人能自卑自下，柔弱朴诚，不耗气，而常养气，则炁足。燕尘练气多年，终于修行到了这等境界。心中畅快不已，却是一声长啸，脚尖踢起长剑，于空中信手接住，纵身出了草庐。

    “十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”燕尘手中长剑连点，却是把自身所学剑法施展了个淋漓尽致。

    瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。燕尘施展完剑法盘坐在巨石上，重新体会这《紫霞功》。

    燕尘发现自己还是低估了这功法，该说不愧为道家经典真功，“华山九功，第一紫霞“。这门内功心法脱离往日之藩篱，开一宗之气象，除了凝练的紫霞真气威力不凡，争斗之时也是后劲十足，其更是兼修养生，有着疗伤奇效。既为道家技击之无上玄功，修炼出的真气精纯坚韧，修行渐盛更可能会驻颜有术，容颜不老，称得上修道长生之术了。

    而自己体内莫名凝聚而成的紫练威力极强，虽说如今只能在体内游动，但燕尘有种感觉，当他修习愈深，终有一天，他能驾驭这紫炼游荡出体外。

    燕尘打住心中想法，暗暗发笑，起身重新琢磨自己所学的剑法，既有传承自本门派的华山剑法，养吾剑法，希夷剑法，也有洞中石刻所记载的其余五岳剑派剑招。剑法繁多，燕尘也知贪多嚼不烂的道理，但海纳百川，有容乃大，燕尘既有心剑道，当然要习尽天下剑法，以作资粮。

    西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难。华山以奇，险著称，华山剑法剑意取自西岳华山「奇、险」二字。奇、险往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着正合奇胜、险中求胜的意境。

    若说华山剑法尽得“奇险”二字，那么其余五岳剑派剑法也多和各自山岳特点有关。想到这儿燕尘将勤学多年的本派剑法先抛之一旁，先琢磨起其他诸派剑法。