第20章 两种修行体系 (1/2)

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    齐安没有像其他人那样直接拿起功法书册便直接迫不及待的翻阅起来，他喜欢先粗略浏览一遍进行归纳统计，也许是他常年从父亲口中套话所保留下来的习惯。经过他大半日废寝忘食的归纳总结，藏书阁内的修炼功法一共有六十九种，每一种都至少能修炼到凝气境后期或是巅峰，显然不是民间流传的粗浅功法可比，看来这乾清学府的底蕴相当深厚，不愧为官方创办的正规学府，比起平阳县内见到的那些民间武馆强出千百万倍。

    不过这六十九种修行功法当中，有三本极为特别，一为《金刚不坏》，二为《蛮神护体》，三为《陀神臂》，之所以说它们特别，乃是因为这三种功法都不是正统的炼气功法，而是另辟蹊径的炼体功法。

    齐安很早就知道，包括先天武宗在内的所有武者都被归属于淬体境，这是整个修真历程的筑基阶段。而淬体之后便是凝气，与之相对应的修士便被称为凝气境。淬体境向凝气境的晋升过程，便是利用畅通无阻的窍穴经脉，不断吸纳外界的天地元气，气沉丹田，纳十存一，最终于丹田气海内构建真气漩涡，开启自我内循环。这便是当今天下视为正统的修行之道，围绕这一过程和目的所创出的修行体系，亦被称之为炼气体系。

    实际上世间还有另一种与之相对的修行体系，即炼体体系。

    炼气体系是以丹田气海为核心，掌控真气为我所用，真气具备着摧枯拉朽的莫大威力，也能化为真元铠甲或是真气屏障用以防守；而炼体体系却放弃丹田气海，反倒将真气融入自身躯体，将肉身凡躯不断的升华淬炼，最终有如百炼精钢，万劫不毁。

    了解到这些，齐安不免心中意动，因为他的情况与其他武宗不一样，他的丹田气海被那不知来历的幽蓝火焰给霸占，天地元气一旦进入丹田，瞬间就要被吞噬大半，根本无法正常修炼，若是按照如此缓慢的进度继续吸纳外界元气气沉丹田，怕是要给足他上百年的时间才有可能聚气凝真，以期踏入修士之境。然而先天武宗的寿命虽比普通人要长一些，也至多不过百年光阴，时辰一到就要化为一撮尘土，齐安又怎会甘心终生止步于武宗境界？

    如今眼前又多了一条炼体之路，虽非修炼正道，却让齐安看到了一线希望。

    按照这三本炼体功法所述，炼体修士在战力上比起炼气修士可是毫不逊色，甚至在保命护身的能力上更强一筹，唯独在远程攻击和范围杀伤等方面有所不足。换句话说，炼体功法比起炼气功法更注重于正面近战肉搏，并且仗着强大的护身保命能力而冲杀在最前方。

    只不过，炼体功法也有很明显的致命缺陷，首先是炼体的进境相对于炼气来说较为缓慢，修炼到相同境界所耗费时间会更久，其次是因为天下间可供修炼的炼体功法极少，且高层次的炼体功法更是凤毛麟角，毕竟绝大多数的修士走的都是炼气路线。

    而现在摆在齐安眼前的三本炼体功法通通都是低层次的炼体功法。拿《蛮神护体》来说，只有三个层次，蛮士、蛮王、蛮神。练成蛮士，战力相当于凝气境初期修士，蛮王练成，则相当于凝气境中期修士，同理，蛮神的战力等同于凝气境后期修士，之后便没有了，除非自创后续功法，否则终生止步于蛮神阶段。

    而《金刚不坏》也只比《蛮神护体》略强一些，分为金银铜铁身四大层次。铁身相当于蛮士，铜身相当于蛮王，银身相当于蛮神，而金身就到顶了，战力媲美凝气境巅峰，没有再往上突破的后续功法。

    《金刚不坏》和《蛮神护体》都是淬练全身的炼体功法，较为均衡，没有破绽，而《陀神臂》则要走极端一些，重点对双臂进行锤炼，所以护身能力不如前两者，但攻击能力却要超过之，修炼至最终境界时，双臂堪比法宝，无坚不摧，甚为恐怖，只不过护身方面就比前两者差了不少，仅比同级别的炼气修士略强一些，相当于放弃了一定的护身能力，从而更加注重于强化双臂，提升攻击威能。

    此三种炼体功法，无一不是止步于凝气境界，练成之后最多只能在凝气境修士之中称雄，如果碰上更高层次的炼神境大修士，就无法抵挡，这也是令齐安感到犹豫的主要原因，毕竟他志向远大，可不仅仅只满足于凝气境，而是更向往炼神境，甚至是融元境。>

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